Bibelverse über Reflection

Bible verses about Reflection

200 Verse

Die Heilige Schrift lädt uns in den heiligen Raum der Besinnung ein, eine Praxis, die für das spirituelle Wachstum unerlässlich ist. Durch achtsame Kontemplation des Wortes Gottes gewinnen wir Klarheit, erkennen seinen Willen und richten unsere Herzen nach seinem Zweck aus. Biblische Besinnung ist nicht nur das Verweilen bei Gedanken, sondern ein aktives Engagement mit der Schrift, um unsere innere Landschaft zu beleuchten. Diese Verse bieten Anleitung und regen uns an, unser Leben im Licht der göttlichen Wahrheit zu prüfen. Indem wir über Gottes Lehren meditieren, kultivieren wir Weisheit, stärken unseren Glauben und kommen der transformierenden Kraft seiner Liebe näher. Mögen diese Schriften ein Spiegel sein, der Gottes Gnade widerspiegelt und Sie zu einem tieferen Verständnis führt.

Scripture Passages

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Der die Himmel ordentlich gemacht hat; denn seine Güte währet ewiglich.

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Und zeuch Aaron seine Kleider aus und zeuch sie Eleasar an, seinem Sohne. Und Aaron soll sich daselbst sammeln und sterben.

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Die Kinder Sebulons: Sered, Elon und Jahleel.

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Und Mose kam und redete alle Worte dieses Liedes vor den Ohren des Volks, er und Josua, der Sohn Nuns.

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Und sie zogen fort und wandelten, und die Sonne ging ihnen unter hart bei Gibea, die da liegt unter Benjamin.

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Als sie ihn nun begraben hatten, zog Joseph wieder nach Ägypten mit seinen Brüdern und mit allen, die mit ihm hinaufgezogen waren, seinen Vater zu begraben.

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da schrieen sie zum HErrn; der setzte eine Finsternis zwischen euch und den Ägyptern; und führete das Meer über sie und bedeckte sie. Und eure Augen haben gesehen, was ich in Ägypten getan habe. Und ihr habt gewohnet in der Wüste eine lange Zeit.

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Ein Psalm Assaphs. Israel hat dennoch GOtt zum Trost, wer nur reines Herzens ist.

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Und von den Kindern der Priester: die Kinder Habaja, die Kinder Hakoz, die Kinder Barsillai, der aus den Töchtern Barsillais, des Gileaditers, ein Weib nahm und ward unter derselben Namen genannt.

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Ehe ich gedemütiget ward, irrete ich; nun aber halte ich dein Wort.

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Und Fürsten zu Isaschar waren mit Debora. Und Isaschar war wie Barak im Grunde, gesandt mit seinem Fußvolk. Ruben hielt hoch von ihm und sonderte sich von uns.

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Die Himmel erzählen die Ehre GOttes, und die Feste verkündiget seiner Hände Werk.

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Da traten herzu die Kinder Juda zu Josua zu Gilgal, und Kaleb, der Sohn Jephunnes, der Kenisiter, sprach zu ihm: Du weißest, was der HErr zu Mose, dem Mann GOttes, sagte von meinet und deinetwegen in Kades-Barnea.

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die Hütte des Stifts, die Lade des Zeugnisses, den Gnadenstuhl drauf und alle Geräte der Hütte,

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Sie gingen auch hinauf gegen den Mittag und kamen bis gen Hebron; da war Ahiman, Sesai und Thalmai, die Kinder Enaks Hebron aber war sieben Jahre gebauet vor Zoan in Ägypten.

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Da sprach Abimelech zu Abraham: Was sollen die sieben Lämmer, die du besonders dargestellt hast?

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der Kinder Adin sechshundert und fünfundfünfzig;

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Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüfet der HErr die Herzen.

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Die Freundschaften aber zu Kiriath-Jearim waren die Jethriter, Puthiter, Sumathiter und Misraiter. Von diesen sind auskommen die Zaregathiter und Esthaoliter.

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Es kam aber ein Mann GOttes zu Eli und sprach zu ihm: So spricht der HErr: Ich habe mich offenbaret deines Vaters Hause, da sie noch in Ägypten waren in Pharaos Hause,

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Höret, ihr Weisen, meine Rede, und ihr Verständigen, merket auf mich!

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Isaak aber war vierzig Jahre alt, da er Rebekka zum Weibe nahm, die Tochter Bethuels, des Syrers, von Mesopotamien, Labans, des Syrers, Schwester.

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Und Gideon hatte siebenzig Söhne, die aus seiner Hüfte kommen waren; denn er hatte viele Weiber.

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der fünfte Saphatja, von Abital; der sechste Jethream, von seinem Weibe Egla.

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Dies sind die Häupter in jeglichem Geschlecht der Väter. Die Kinder Rubens, des ersten Sohnes Israels, sind diese: Hanoch, Pallu, Hezron, Charmi. Das sind die Geschlechter von Ruben.

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Von Simeon sei Selumiel, der Sohn Zuri-Saddais.

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der Taucher, der Weihe, der Geier mit seiner Art

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Wenn nun der HErr, dein GOtt, sie ausgestoßen hat vor dir her, so sprich nicht in deinem Herzen: Der HErr hat mich hereingeführet, das Land einzunehmen, um meiner Gerechtigkeit willen, so doch der HErr diese Heiden vertreibet vor dir her um ihres gottlosen Wesens willen.

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Ob er auch zweitausend Jahre lebete, so hat er nimmer keinen guten Mut. Kommt's nicht alles an einen Ort?

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Und da sie zu Tisch saßen, kam das Wort des HErrn zum Propheten, der ihn wieder umgeführet hatte,

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Und Rehabeam entschlief mit seinen Vätern und ward begraben in der Stadt Davids. Und sein Sohn Abia ward König an seiner Statt.

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Bist du doch unser Vater. Denn Abraham weiß von uns nicht, und Israel kennet uns nicht. Du aber, HErr, bist unser Vater und unser Erlöser; von alters her ist das dein Name.

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Denn der Tag des HErrn Zebaoth wird gehen über alles Hoffärtige und Hohe und über alles Erhabene, daß es geniedriget werde,

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Da Hadad starb, regierete Samla von Masrek.

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Er wirft seine Schloßen wie Bissen; wer kann bleiben vor seinem Frost?

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Das sind die Kinder von Silpa, die Laban gab Lea, seiner Tochter, und gebar Jakob diese sechzehn Seelen.

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Die Kinder Naphthalis: Jahzeel, Guni, Jezer und Sillem.

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Was mehr von Ahab zu sagen ist, und alles, was er getan hat, und das elfenbeinerne Haus, das er bauete, und alle Städte, die er gebauet hat, siehe, das ist geschrieben in der Chronik der Könige Israels.

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da er dem Regen ein Ziel machte und dem Blitz und Donner den Weg,

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aber doch im andern Monden, am vierzehnten Tage zwischen Abends, und soll es neben ungesäuertem Brot und Salsen essen.

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Die Besinnung auf die Schrift ist vergleichbar mit dem Halten eines Spiegels vor die Seele, der Gottes Wahrheit erlaubt, unsere innersten Gedanken, Motive und Handlungen zu beleuchten. Die erforschten Verse heben die vielfältigen Facetten der Besinnung hervor, von der Meditation über Gottes Gesetz für spirituelles Wachstum bis hin zur Prüfung unseres Gewissens für Buße und moralische Korrektur. Sie unterstreichen die Bedeutung bewusster Selbstbetrachtung und drängen uns, über oberflächliche Beobachtungen hinauszugehen und in die Tiefen unseres Wesens einzutauchen. Durch fleißige Selbstprüfung, geleitet vom Heiligen Geist und dem unveränderlichen Wort, können wir Bereiche identifizieren, die Verfeinerung brauchen, Demut kultivieren und letztlich Gott näherkommen. Eine Lebensweise der Besinnung zu umarmen ist daher nicht nur eine Übung in Selbstbewusstsein, sondern ein Weg zur spirituellen Transformation, die es uns ermöglicht, authentischer und zielgerichteter im Einklang mit Gottes Willen zu leben. Lassen Sie diese Verse eine ständige Erinnerung sein, innezuhalten, nachzudenken und Gottes Licht jeden Winkel unseres Lebens durchdringen zu lassen.