Versets Bibliques sur Confrontation

Bible verses about Confrontation

200 versets

La confrontation, bien qu'elle soit souvent inconfortable, est un aspect vital de la croissance spirituelle et des relations saines, comme l'illuminent les Écritures. Explorer les versets bibliques sur la confrontation révèle le cœur de Dieu pour la réconciliation, la vérité et la correction aimante. Comprendre les principes bibliques sur ce sujet nous équipe pour aborder le conflit avec sagesse, humilité et un désir de restaurer ce qui est brisé. Cela nous appelle à examiner nos propres cœurs, à parler la vérité dans l'amour et à prioriser l'unité au sein du corps de Christ. En étudiant ces versets, nous gagnons en perspicacité sur la manière de confronter les autres et nous-mêmes d'une façon qui honore Dieu et favorise une transformation authentique.

Scripture Passages

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Balaam prononça son oracle, et dit : Lève-toi, Balak, écoute ! Prête-moi l’oreille, fils de Tsippor !

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À midi, Élie se moqua d’eux, et dit : Criez à haute voix, puisqu’il est dieu ; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage ; peut-être qu’il dort, et il se réveillera.

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Il  mit la main dans sa gibecière, y prit une pierre, et la lança avec sa fronde ; il frappa le Philistin au front, et la pierre s’enfonça dans le front du Philistin, qui tomba le visage contre terre.

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Il  courut, s’arrêta près du Philistin, se saisit de son épée qu’il tira du fourreau, le tua et lui coupa la tête. Les Philistins, voyant que leur héros était mort, prirent la fuite.

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C’est un vent impétueux qui vient de là jusqu’à moi. Maintenant, je prononcerai leur sentence.

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Ils étaient sortis de la ville, et ils n’en étaient guère éloignés, lorsque Joseph dit à son intendant : Lève-toi, poursuis ces gens ; et, quand tu les auras atteints, tu leur diras : Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ?

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Élie, le Thischbite, l’un des habitants de Galaad, dit à Achab : L’Éternel est vivant, le Dieu d’Israël, dont je suis le serviteur ! il n’y aura ces années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole.

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Environ trois mois après, on vint dire à Juda  : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

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Et Éliakim, fils de Hilkija, chef de la maison du roi, Schebna, le secrétaire, et Joach, fils d’Asaph, l’archiviste, vinrent auprès d’Ézéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles de Rabschaké.

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Dans la même nuit, l’Éternel dit à Gédéon : Prends le jeune taureau de ton père, et un second taureau de sept ans. Renverse l’autel de Baal qui est à ton père, et abats le pieu sacré qui est dessus.

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On rapporta à Rebecca les paroles d’Ésaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Ésaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

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J’enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en déroute tous les peuples chez lesquels tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi à tous tes ennemis.

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Sédécias, fils de Kenaana, s’était fait des cornes de fer, et il dit : Ainsi parle l’Éternel : Avec ces cornes, tu frapperas les Syriens jusqu’à les détruire.

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Pourquoi contesteriez-vous avec moi ? Vous m’avez tous été infidèles, dit l’Éternel.

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Nous nous tournâmes, et nous montâmes par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre à Édréi.

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Mais Sihon n’eut pas assez confiance en Israël pour le laisser passer sur son territoire ; il rassembla tout son peuple, campa à Jahats, et combattit  Israël.

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L’Éternel dit à Moïse : Lève-toi de bon matin, et présente-toi devant Pharaon. Tu lui diras : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu des Hébreux : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve.

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David répondit : Voici la lance du roi ; que l’un de tes gens vienne la prendre.

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Et comme j’ai élevé la voix et que j’ai crié, il a laissé son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors.

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Et en ce jour l’on donna à Gédéon le nom de Jerubbaal, en disant : Que Baal plaide contre lui, puisqu’il a renversé son autel.

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Les Philistins s’assemblèrent pour combattre Israël. Ils avaient  mille chars et six mille cavaliers, et ce peuple était innombrable comme le sable qui est sur le bord de la mer. Ils vinrent camper à Micmasch, à l’orient de Beth-Aven.

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Jusqu’à quand vous jetterez-vous sur un homme, Chercherez-vous tous à l’abattre, Comme une muraille qui penche, Comme une clôture qu’on renverse ?

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Moïse dit à Koré : Toi et toute ta troupe, trouvez-vous demain devant l’Éternel, toi et eux, avec Aaron.

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Ta nudité sera découverte, Et ta honte sera vue. J’exercerai ma vengeance, Je n’épargnerai personne. -

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Delila, voyant qu’il lui avait ouvert tout son cœur, envoya appeler les princes des Philistins, et leur fit dire : Montez cette fois, car il m’a ouvert tout son cœur. Et les princes des Philistins montèrent vers elle, et apportèrent l’argent dans leurs mains.

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lorsqu’un messager vint dire à Saül : Hâte-toi de venir, car les Philistins ont fait invasion dans le pays.

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Pharaon répondit : Qui est l’Éternel, pour que j’obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? Je ne connais point l’Éternel, et je ne laisserai point aller Israël.

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Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s’égare.

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Il avait aux jambes une armure d’airain, et un javelot d’airain entre les épaules.

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Les enfants d’Israël s’avancèrent contre les fils de Benjamin, le second jour.

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Et Absalom dit à Huschaï : Voilà donc l’attachement que tu as pour ton ami ! Pourquoi n’es-tu pas allé avec ton ami ?

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Mais le matin, l’ivresse de Nabal s’étant dissipée, sa femme lui raconta ce qui s’était passé. Le cœur de Nabal reçut un coup mortel, et devint comme une pierre.

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Il  mit la main dans sa gibecière, y prit une pierre, et la lança avec sa fronde ; il frappa le Philistin au front, et la pierre s’enfonça dans le front du Philistin, qui tomba le visage contre terre.

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Il  courut, s’arrêta près du Philistin, se saisit de son épée qu’il tira du fourreau, le tua et lui coupa la tête. Les Philistins, voyant que leur héros était mort, prirent la fuite.

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C’est un vent impétueux qui vient de là jusqu’à moi. Maintenant, je prononcerai leur sentence.

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Le vengeur du sang fera mourir le meurtrier ; quand il le rencontrera, il le tuera.

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Mais le matin, l’ivresse de Nabal s’étant dissipée, sa femme lui raconta ce qui s’était passé. Le cœur de Nabal reçut un coup mortel, et devint comme une pierre.

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Pourquoi donc n’as-tu pas observé le serment de l’Éternel et l’ordre que je t’avais donné ?

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Mais Élie dit : L’Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant ! aujourd’hui je me présenterai devant Achab.

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Alors Juda s’approcha de Joseph, et dit : De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole  à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon.

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La confrontation, comme l'illuminent les Écritures, n'est rarement une question d'agressivité mais plutôt un appel aimant à la restauration et à la vérité. Les versets explorés soulignent la nécessité de parler honnêtement et directement, pourtant avec humilité, douceur et un focus principal sur la réconciliation. Des interactions de Jésus avec les pharisiens aux conseils de Paul sur l'adresse du péché au sein de l'église, un fil conducteur constant émerge : la confrontation devrait être motivée par l'amour pour Dieu et un désir sincère du bien-être de l'autre personne. Ces versets servent de rappel puissant que éviter les conversations difficiles peut être préjudiciable, tant pour nous-mêmes que pour ceux qui nous entourent. Réfléchissons à ces enseignements, cherchant sagesse et courage pour engager des confrontations nécessaires avec grâce et un esprit de restauration, visant toujours à refléter l'amour et la vérité du Christ dans nos interactions.