Versets Bibliques sur Death
Bible verses about Death
Explorer ce que la Bible dit sur la mort offre un rĂ©confort et un espoir profonds. L'Ăcriture rĂ©vĂšle que la mort n'est pas une fin, mais une transition. Comprendre cette vĂ©ritĂ© Ă travers la parole de Dieu nous permet d'affronter la mortalitĂ© avec courage, en sachant que pour les croyants, la mort n'est qu'une porte d'entrĂ©e vers la vie Ă©ternelle en Sa prĂ©sence. Ces versets offrent un rĂ©confort dans le deuil, nous rappellent la prĂ©cieuse valeur de la vie, et nous inspirent Ă vivre avec un but, en nous concentrant sur la promesse de la rĂ©surrection et de la joie Ă©ternelle trouvĂ©e uniquement en JĂ©sus-Christ. Que ces Ăcritures illuminent votre chemin et renforcent votre foi face au plus grand mystĂšre de la vie.
Most Helpful Verses
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Les hommes dâIsraĂ«l firent alors volte-face dans la bataille. Les Benjamites leur avaient tuĂ© dĂ©jĂ environ trente hommesâ, et ils disaient : Certainement les voilĂ battus devant nous comme dans le premier combatâŻ!
Vous ne sortirez point de lâentrĂ©e de la tente dâassignation, de peur que vous ne mouriezâŻ; car lâhuile de lâonction de lâĂternel est sur vous. Ils firent ce que MoĂŻse avait dit.
Puis il leur donna cet ordreâ : Je vais ĂȘtre recueilli auprĂšs de mon peupleâŻ; enterrez-moi avec mes pĂšres, dans la caverne qui est au champ dâĂphron, le HĂ©thien,
Scripture Passages
Le temps que durĂšrent nos marches de KadĂšs-BarnĂ©a au passage du torrent de ZĂ©red fut de trente-huit ans, jusquâĂ ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre eĂ»t disparu du milieu du camp, comme lâĂternel le leur avait jurĂ©.
LâĂternel se montre, il fait justice, Il enlace le mĂ©chant dans lâĆuvre de ses mains. -Jeu dâinstruments. Pause.
Le pays fut en repos pendant quarante ans. Et Othniel, fils de Kenaz, mourut.
Si un homme tue quelquâun, on ĂŽtera la vie au meurtrier, sur la dĂ©position de tĂ©moins. Un seul tĂ©moin ne suffira pas pour faire condamner une personne Ă mort.
Il nâa Ă©gard Ă aucune rançon, Et il est inflexible, quand mĂȘme tu multiplierais les dons.
Joseph monta, pour enterrer son pĂšre. Avec lui montĂšrent tous les serviteurs de Pharaon, anciens de sa maison, tous les anciens du pays dâĂgypte,
Pourquoi mâas-tu fait sortir du sein de ma mĂšreâŻ? Je serais mort, et aucun Ćil ne mâaurait vuâŻ;
Pays dâune obscuritĂ© profonde, OĂč rĂšgnent lâombre de la mort et la confusion, Et oĂč la lumiĂšre est semblable aux tĂ©nĂšbres.
Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui des siens qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.
Il garde tous ses os, Aucun dâeux nâest brisĂ©.
Machlon et Kiljon moururent aussi tous les deux, et Naomi resta privée de ses deux fils et de son mari.
Lorsquâils furent arrivĂ©s Ă lâaire de Nacon, Uzza Ă©tendit la main vers lâarche de Dieu et la saisit, parce que les bĆufs la faisaient pencher.
etâ luiâ rapporta que SaĂŒl avait tuĂ© les sacrificateurs de lâĂternel.
Car tu ne livreras pas mon ùme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.
On travaillera six joursâŻ; mais le septiĂšme jour est le sabbat, le jour du repos, consacrĂ© Ă lâĂternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort.
Lorsque Rachel vit quâelle ne donnait point dâenfants Ă Jacob, elleâ porta envie Ă sa sĆur, et elle dit Ă Jacob : Donne-moi des enfants,â ou je meursâŻ!
Moi, lâĂternel, jâai parlĂ©âŻ! et câest ainsi que je traiterai cette mĂ©chante assemblĂ©e qui sâest rĂ©unie contre moiâŻ; ils seront consumĂ©s dans ce dĂ©sert, ils y mourront.
Il nâira vers aucun mort, il ne se rendra point impur, ni pour son pĂšre, ni pour sa mĂšre.
Elle appela lâenfant I-Kabod, en disant : La gloire est bannie dâIsraĂ«lâŻ! CâĂ©tait Ă cause de la prise de lâarche de Dieu, et Ă cause de son beau-pĂšre et de son mari.
Voici, je te recueillerai auprÚs de tes pÚres, tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre, et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu et sur ses habitants. Ils rapportÚrent au roi cette réponse.
Pour tous ceux qui vivent il y a de lâespĂ©ranceâŻ; et mĂȘme un chien vivant vaut mieux quâun lion mort.
Joseph demeura en Ăgypte, lui et la maison de son pĂšre. Ilâ vĂ©cut cent dix ans.
Pourquoi donc as-tu mĂ©prisĂ© la parole de lâĂternel, en faisant ce qui est mal Ă ses yeuxâŻ? Tu as frappĂ© de lâĂ©pĂ©e Urie, le HĂ©thienâŻ; tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et lui, tu lâas tuĂ© par lâĂ©pĂ©e des fils dâAmmon.
Cette nuit-lĂ , je passerai dans le pays dâĂgypte, et je frapperai tous les premiers-nĂ©s du pays dâĂgypte, depuis les hommes jusquâaux animaux, et jâexercerai des jugements contre tous les dieux de lâĂgypte. Je suis lâĂternel.
Venge les enfants dâIsraĂ«l sur les MadianitesâŻ; tu seras ensuite recueilli auprĂšs de ton peuple.
Comme la nuĂ©e se dissipe et sâen va, Celui qui descend au sĂ©jour des morts ne remontera pasâŻ;
QuoiâŻ! le sein maternel lâoublie, Les vers en font leurs dĂ©lices, On ne se souvient plus de luiâŻ! Lâimpie est brisĂ© comme un arbre,
Le nombre total des Benjamites qui pĂ©rirent ce jour-lĂ fut de vingt-cinq mille hommes tirant lâĂ©pĂ©e, tousâ vaillants.
Si, dans le pays dont lâĂternel, ton Dieu, te donne la possession, lâon trouve Ă©tendu au milieu dâun champ un homme tuĂ©, sans que lâon sache qui lâa frappĂ©,
Au dehors, on pĂ©rira par lâĂ©pĂ©e, Et au dedans, par dâeffrayantes calamitĂ©s : Il en sera du jeune homme comme de la jeune fille, De lâenfant Ă la mamelle comme du vieillard.
Tu seras maudit à ton arrivée, et tu seras maudit à ton départ.
Ceux qui suivaient Omri lâemportĂšrent sur ceux qui suivaient Thibni, fils de Guinath. Thibni mourut, et Omri rĂ©gna.
Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, vĂ©cut quinze ans aprĂšs la mort de Joas, fils de Joachaz, roi dâIsraĂ«l.
Les buffles tombent avec eux, Et les bĆufs avec les taureauxâŻ; La terre sâabreuve de sang, Et le sol est imprĂ©gnĂ© de graisse.
Les peuples lâapprennent, et ils tremblent : La terreur sâempare des PhilistinsâŻ;
Pour tous ceux qui vivent il y a de lâespĂ©ranceâŻ; et mĂȘme un chien vivant vaut mieux quâun lion mort.
Quand ta voix retentit, Les peuples fuientâŻ; Quand tu te lĂšves, Les nations se dispersent.
Tu mourras sur la montagne oĂč tu vas monter, et tu seras recueilli auprĂšs de ton peuple, comme Aaron, ton frĂšre, est mort sur la montagne de Hor et a Ă©tĂ© recueilli auprĂšs de son peuple,
LâĂternel dit Ă MoĂŻse : Reporte la verge dâAaron devant le tĂ©moignage, pour ĂȘtre conservĂ©e comme un signe pour les enfants de rĂ©bellion, afin que tu fasses cesser de devant moi leurs murmures et quâils ne meurent point.
Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.
La Bible offre une perspective complexe et nuancĂ©e sur la mort, allant au-delĂ d'une simple fin pour explorer des thĂšmes d'espoir, de rĂ©surrection et de vie Ă©ternelle. Les versets prĂ©sentĂ©s montrent la mort non comme une fin, mais comme une transition â une sĂ©paration du corps physique de l'esprit, menant finalement soit Ă une communion Ă©ternelle avec Dieu, soit Ă une sĂ©paration Ă©ternelle. RĂ©flĂ©chir Ă ces passages nous encourage Ă confronter notre mortalitĂ© et Ă considĂ©rer les implications Ă©ternelles de nos choix terrestres. En fin de compte, ces versets nous invitent Ă vivre avec un but, guidĂ©s par la foi et l'amour, en sachant que la mort n'est pas le dernier mot, mais une porte vers un avenir Ă©ternel promis par JĂ©sus-Christ. Que ces Ăcritures vous inspirent Ă chercher une comprĂ©hension plus profonde du plan de Dieu et Ă vivre une vie digne de l'appel que vous avez reçu, afin que lorsque la mort viendra, elle soit accueillie avec espoir et non avec dĂ©sespoir.