Versets Bibliques sur Death

Bible verses about Death

200 versets

Explorer ce que la Bible dit sur la mort offre un rĂ©confort et un espoir profonds. L'Écriture rĂ©vĂšle que la mort n'est pas une fin, mais une transition. Comprendre cette vĂ©ritĂ© Ă  travers la parole de Dieu nous permet d'affronter la mortalitĂ© avec courage, en sachant que pour les croyants, la mort n'est qu'une porte d'entrĂ©e vers la vie Ă©ternelle en Sa prĂ©sence. Ces versets offrent un rĂ©confort dans le deuil, nous rappellent la prĂ©cieuse valeur de la vie, et nous inspirent Ă  vivre avec un but, en nous concentrant sur la promesse de la rĂ©surrection et de la joie Ă©ternelle trouvĂ©e uniquement en JĂ©sus-Christ. Que ces Écritures illuminent votre chemin et renforcent votre foi face au plus grand mystĂšre de la vie.

Scripture Passages

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Le temps que durĂšrent nos marches de KadĂšs-BarnĂ©a au passage du torrent de ZĂ©red fut de trente-huit ans, jusqu’à ce que toute la gĂ©nĂ©ration des hommes de guerre eĂ»t disparu du milieu du camp, comme l’Éternel le leur avait jurĂ©.

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L’Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le mĂ©chant dans l’Ɠuvre de ses mains. -Jeu d’instruments. Pause.

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Le pays fut en repos pendant quarante ans. Et Othniel, fils de Kenaz, mourut.

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Si un homme tue quelqu’un, on ĂŽtera la vie au meurtrier, sur la dĂ©position de tĂ©moins. Un seul tĂ©moin ne suffira pas pour faire condamner une personne Ă  mort.

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Il n’a Ă©gard Ă  aucune rançon, Et il est inflexible, quand mĂȘme tu multiplierais les dons.

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Joseph monta, pour enterrer son pùre. Avec lui montùrent tous les serviteurs de Pharaon, anciens de sa maison, tous les anciens du pays d’Égypte,

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Pourquoi m’as-tu fait sortir du sein de ma mùre ? Je serais mort, et aucun Ɠil ne m’aurait vu ;

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Pays d’une obscuritĂ© profonde, OĂč rĂšgnent l’ombre de la mort et la confusion, Et oĂč la lumiĂšre est semblable aux tĂ©nĂšbres.

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Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui des siens qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.

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Il garde tous ses os, Aucun d’eux n’est brisĂ©.

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Machlon et Kiljon moururent aussi tous les deux, et Naomi resta privée de ses deux fils et de son mari.

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Lorsqu’ils furent arrivĂ©s Ă  l’aire de Nacon, Uzza Ă©tendit la main vers l’arche de Dieu et la saisit, parce que les bƓufs la faisaient pencher.

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et  lui  rapporta que SaĂŒl avait tuĂ© les sacrificateurs de l’Éternel.

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Car tu ne livreras pas mon ùme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption.

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On travaillera six jours ; mais le septiĂšme jour est le sabbat, le jour du repos, consacrĂ© Ă  l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort.

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Lorsque Rachel vit qu’elle ne donnait point d’enfants à Jacob, elle  porta envie à sa sƓur, et elle dit à Jacob : Donne-moi des enfants,  ou je meurs !

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Moi, l’Éternel, j’ai parlé ! et c’est ainsi que je traiterai cette mĂ©chante assemblĂ©e qui s’est rĂ©unie contre moi ; ils seront consumĂ©s dans ce dĂ©sert, ils y mourront.

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Il n’ira vers aucun mort, il ne se rendra point impur, ni pour son pùre, ni pour sa mùre.

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Elle appela l’enfant I-Kabod, en disant : La gloire est bannie d’IsraĂ«l ! C’était Ă  cause de la prise de l’arche de Dieu, et Ă  cause de son beau-pĂšre et de son mari.

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Voici, je te recueillerai auprÚs de tes pÚres, tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre, et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu et sur ses habitants. Ils rapportÚrent au roi cette réponse.

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Pour tous ceux qui vivent il y a de l’espĂ©rance ; et mĂȘme un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.

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Joseph demeura en Égypte, lui et la maison de son pĂšre. Il  vĂ©cut cent dix ans.

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Pourquoi donc as-tu mĂ©prisĂ© la parole de l’Éternel, en faisant ce qui est mal Ă  ses yeux ? Tu as frappĂ© de l’épĂ©e Urie, le HĂ©thien ; tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et lui, tu l’as tuĂ© par l’épĂ©e des fils d’Ammon.

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Cette nuit-lĂ , je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tous les premiers-nĂ©s du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel.

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Venge les enfants d’IsraĂ«l sur les Madianites ; tu seras ensuite recueilli auprĂšs de ton peuple.

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Comme la nuĂ©e se dissipe et s’en va, Celui qui descend au sĂ©jour des morts ne remontera pas ;

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Quoi ! le sein maternel l’oublie, Les vers en font leurs dĂ©lices, On ne se souvient plus de lui ! L’impie est brisĂ© comme un arbre,

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Le nombre total des Benjamites qui pĂ©rirent ce jour-lĂ  fut de vingt-cinq mille hommes tirant l’épĂ©e, tous  vaillants.

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Si, dans le pays dont l’Éternel, ton Dieu, te donne la possession, l’on trouve Ă©tendu au milieu d’un champ un homme tuĂ©, sans que l’on sache qui l’a frappĂ©,

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Au dehors, on pĂ©rira par l’épĂ©e, Et au dedans, par d’effrayantes calamitĂ©s : Il en sera du jeune homme comme de la jeune fille, De l’enfant Ă  la mamelle comme du vieillard.

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Tu seras maudit à ton arrivée, et tu seras maudit à ton départ.

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Ceux qui suivaient Omri l’emportĂšrent sur ceux qui suivaient Thibni, fils de Guinath. Thibni mourut, et Omri rĂ©gna.

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Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, vĂ©cut quinze ans aprĂšs la mort de Joas, fils de Joachaz, roi d’IsraĂ«l.

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Les buffles tombent avec eux, Et les bƓufs avec les taureaux ; La terre s’abreuve de sang, Et le sol est imprĂ©gnĂ© de graisse.

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Les peuples l’apprennent, et ils tremblent : La terreur s’empare des Philistins ;

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Pour tous ceux qui vivent il y a de l’espĂ©rance ; et mĂȘme un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.

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Quand ta voix retentit, Les peuples fuient ; Quand tu te lùves, Les nations se dispersent.

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Tu mourras sur la montagne oĂč tu vas monter, et tu seras recueilli auprĂšs de ton peuple, comme Aaron, ton frĂšre, est mort sur la montagne de Hor et a Ă©tĂ© recueilli auprĂšs de son peuple,

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L’Éternel dit Ă  MoĂŻse : Reporte la verge d’Aaron devant le tĂ©moignage, pour ĂȘtre conservĂ©e comme un signe pour les enfants de rĂ©bellion, afin que tu fasses cesser de devant moi leurs murmures et qu’ils ne meurent point.

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Cependant vous mourrez comme des hommes, Vous tomberez comme un prince quelconque.

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La Bible offre une perspective complexe et nuancĂ©e sur la mort, allant au-delĂ  d'une simple fin pour explorer des thĂšmes d'espoir, de rĂ©surrection et de vie Ă©ternelle. Les versets prĂ©sentĂ©s montrent la mort non comme une fin, mais comme une transition – une sĂ©paration du corps physique de l'esprit, menant finalement soit Ă  une communion Ă©ternelle avec Dieu, soit Ă  une sĂ©paration Ă©ternelle. RĂ©flĂ©chir Ă  ces passages nous encourage Ă  confronter notre mortalitĂ© et Ă  considĂ©rer les implications Ă©ternelles de nos choix terrestres. En fin de compte, ces versets nous invitent Ă  vivre avec un but, guidĂ©s par la foi et l'amour, en sachant que la mort n'est pas le dernier mot, mais une porte vers un avenir Ă©ternel promis par JĂ©sus-Christ. Que ces Écritures vous inspirent Ă  chercher une comprĂ©hension plus profonde du plan de Dieu et Ă  vivre une vie digne de l'appel que vous avez reçu, afin que lorsque la mort viendra, elle soit accueillie avec espoir et non avec dĂ©sespoir.