Versets Bibliques sur Lot

Bible verses about Lot

65 versets

Plonger dans les écritures sur Lot offre une opportunité profonde de croissance spirituelle. Bien que son histoire soit complexe et parfois troublante, elle révèle des leçons cruciales sur la foi, l'obéissance, et les conséquences des attachements mondains. En étudiant les choix et les expériences de Lot à travers le prisme de la Bible, nous pouvons obtenir des insights inestimables sur nos propres chemins spirituels. Comprendre ses luttes avec la tentation, ses moments de droiture, et finalement, son sauvetage de la destruction, encourage l'auto-réflexion et nous aide à discerner la volonté de Dieu dans nos vies. Que la Parole illumine le chemin vers une compréhension plus profonde de la grâce de Dieu et de l'importance de choisir Sa voie plutôt que l'attrait du monde.

Scripture Passages

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Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

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De plus, il est vrai qu’elle est ma sœur, fille de mon père ; seulement, elle n’est pas fille de ma mère ; et elle est devenue ma femme.

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Voici leurs habitations, selon leurs enclos, dans les limites qui leur furent assignées. Aux fils d’Aaron de la famille des Kehathites, indiqués les premiers par le sort,

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Car Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi de tous les Juifs, avait formé le projet de les faire périr, et il avait jeté le pur, c’est-à-dire le sort, afin de les tuer et de les détruire ;

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Voici leurs habitations, selon leurs enclos, dans les limites qui leur furent assignées. Aux fils d’Aaron de la famille des Kehathites, indiqués les premiers par le sort,

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Saül dit à l’Éternel : Dieu d’Israël ! fais connaître la vérité. Jonathan et Saül furent désignés, et le peuple fut libéré.

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La part échue par le sort à la tribu des fils de Juda, selon leurs familles, s’étendait vers la frontière d’Édom, jusqu’au désert de Tsin, au midi, à l’extrémité méridionale.

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On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l’Éternel.

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Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

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Disant : Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.

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Si elles se marient à l’un des fils d’une autre tribu des enfants d’Israël, leur héritage sera retranché de l’héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront ; ainsi sera diminué l’héritage qui nous est échu par le sort.

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Puis il dit : Voici , mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et passez-y la nuit ; lavez-vous les pieds ; vous vous lèverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, répondirent-ils,  nous passerons la nuit dans la rue.

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La sixième part échut par le sort aux fils de Nephthali,  selon leurs familles.

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Tels sont les héritages que le sacrificateur Éléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs de famille des tribus des enfants d’Israël, distribuèrent par le sort devant l’Éternel à Silo, à l’entrée de la tente d’assignation. Ils achevèrent ainsi le partage du pays.

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Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

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La quatrième part échut par le sort à Issacar, aux fils d’Issacar, selon leurs familles.

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Car la portion de l’Éternel, c’est son peuple, Jacob est la part de son héritage.

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La septième part échut par le sort à la tribu des fils de Dan, selon leurs familles.

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Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

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Abram dit à Lot : Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes  frères.

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Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il  s’avança vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un  de l’autre .

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Si elles se marient à l’un des fils d’une autre tribu des enfants d’Israël, leur héritage sera retranché de l’héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront ; ainsi sera diminué l’héritage qui nous est échu par le sort.

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Disant : Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu.

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Mais le partage du pays aura lieu par le sort ; ils le recevront en propriété selon les noms des tribus de leurs pères.

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La septième part échut par le sort à la tribu des fils de Dan, selon leurs familles.

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Ils dirent : L’Éternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants d’Israël. Mon seigneur a aussi reçu de l’Éternel l’ordre de donner l’héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles.

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On jette le sort dans le pan de la robe, Mais toute décision vient de l’Éternel.

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Samuel fit approcher toutes les tribus d’Israël, et la tribu de Benjamin fut désignée.

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Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.

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Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays.

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Ils dirent : L’Éternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants d’Israël. Mon seigneur a aussi reçu de l’Éternel l’ordre de donner l’héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles.

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Voici la postérité de Térach. Térach engendra Abram, Nachor et Haran. -Haran engendra Lot.

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Car Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, ennemi de tous les Juifs, avait formé le projet de les faire périr, et il avait jeté le pur, c’est-à-dire le sort, afin de les tuer et de les détruire ;

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La femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.

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La femme de Lot regarda en arrière, et elle devint une statue de sel.

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Ils dirent : L’Éternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants d’Israël. Mon seigneur a aussi reçu de l’Éternel l’ordre de donner l’héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles.

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L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui : Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

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Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

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Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

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L'histoire de Lot, telle que révélée à travers ces versets, peint un tableau complexe de la foi, du compromis, et finalement, du salut par la grâce. Ses choix, souvent motivés par des désirs mondains, l'ont mené lui et sa famille au bord de la destruction, soulignant les dangers de prioriser le confort matériel sur l'intégrité spirituelle. La destruction de Sodome et Gomorrhe sert d'avertissement stark contre la méchanceté et l'importance d'écouter les avertissements divins. Pourtant, au milieu de ses faiblesses, la miséricorde inébranlable de Dieu et Son intervention ont préservé la vie de Lot, démontrant Son amour persistant même pour ceux qui chancellent. Réfléchir au chemin de Lot nous oblige à examiner nos propres allégeances et à discerner où nous pourrions compromettre nos valeurs. Que nous apprenions des erreurs de Lot, choisissant activement la droiture et cherchant la guidance de Dieu dans chaque décision, en faisant confiance à Sa grâce pour nous délivrer des conséquences de notre nature imparfaite.