Versets Bibliques sur Sibling Rivalry

Bible verses about Sibling Rivalry

39 versets

La rivalité fraternelle, un combat humain intemporel, trouve une résonance profonde dans les pages de l'Écriture. Comprendre ces récits bibliques offre un aperçu inestimable sur les complexités des relations familiales, les racines de la jalousie et du conflit, et le chemin vers la réconciliation et le pardon. En examinant des histoires comme celle de Caïn et Abel, Jacob et Ésaü, et Joseph et ses frères, nous acquérons une appréciation plus profonde de la grâce de Dieu, de son engagement inébranlable à guérir les liens brisés, et du pouvoir transformateur de l'amour et de l'empathie. Ces versets servent à la fois de miroir, reflétant nos propres luttes, et de phare, nous guidant vers des relations plus saines et plus semblables à celles du Christ avec nos frères et sœurs.

Scripture Passages

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Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

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Jacob alla les prendre, et les apporta à sa mère,  qui fit un mets comme son père aimait.

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Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort, ils dirent : Si Joseph nous prenait en haine, et nous rendait tout le mal que nous lui avons fait !

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Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

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Jacob répondit à son père : Je suis Ésaü, ton fils aîné ; j’ai fait ce que tu m’as dit. Lève-toi, je te prie, assieds-toi, et mange de mon gibier, afin que ton âme me bénisse.

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Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü.

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Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l’écoutèrent.

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jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir . Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ?

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Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire d’Édom.

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Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.

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Siméon et Lévi sont frères ; Leurs glaives sont des instruments de violence.

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Isaac fut saisi d’une grande, d’une violente émotion, et il dit : Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l’a apporté ? J’ai mangé de tout avant que tu vinsses, et je l’ai béni. Aussi sera-t-il béni.

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Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire d’Édom.

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Isaac dit à Jacob : Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Ésaü, ou non.

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Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

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Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort, ils dirent : Si Joseph nous prenait en haine, et nous rendait tout le mal que nous lui avons fait !

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jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir . Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ?

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Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête d’Éphraïm ; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête d’Éphraïm, et la diriger sur celle de Manassé.

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Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire d’Édom.

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Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit : Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi ?

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Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le  dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu’il avait sur lui.

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Siméon et Lévi sont frères ; Leurs glaives sont des instruments de violence.

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Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

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Le premier sortit entièrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna le nom d’Ésaü.

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Rebecca écouta ce qu’Isaac disait à Ésaü, son fils. Et Ésaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.

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Isaac fut saisi d’une grande, d’une violente émotion, et il dit : Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l’a apporté ? J’ai mangé de tout avant que tu vinsses, et je l’ai béni. Aussi sera-t-il béni.

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Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.

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Sur les instances d’Absalom, le roi laissa aller avec lui Amnon et tous ses fils.

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Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête d’Éphraïm ; il saisit la main de son père, pour la détourner de dessus la tête d’Éphraïm, et la diriger sur celle de Manassé.

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Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü.

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Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d’Ésaü ! car je crains qu’il ne vienne , et qu’il ne me frappe, avec la mère et les enfants.

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Et l’Éternel lui dit : Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre , et le plus grand sera assujetti au plus petit.

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Ésaü conçut de la haine contre Jacob, à cause de la bénédiction dont son père l’avait béni ; et Ésaü disait en son cœur : Les jours du deuil de mon père vont approcher, et je tuerai Jacob, mon frère.

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Ses frères lui dirent : Est-ce que tu règneras sur nous ? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.

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Ses frères lui dirent : Est-ce que tu règneras sur nous ? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.

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Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

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La représentation biblique de la rivalité fraternelle, à travers des histoires comme celle de Caïn et Abel, Jacob et Ésaü, et Joseph et ses frères, offre des aperçus profonds sur la condition humaine. Ces versets mettent en lumière la nature destructrice de la jalousie, de la colère et du favoritisme, tout en indiquant subtilement le potentiel de réconciliation, de pardon et d'amour. En fin de compte, ces récits ne sont pas seulement des comptes historiques, mais des leçons intemporelles sur la gestion des conflits au sein des familles et des communautés. En réfléchissant à ces versets, nous pouvons acquérir une compréhension plus profonde de nos propres tendances à l'envie et à la compétition. Qu'ils servent d'appel à cultiver l'empathie, à pratiquer la patience, et à s'efforcer de relations harmonieuses avec nos frères et sœurs et tous ceux que nous considérons comme famille. Choisissons de construire des ponts plutôt que des murs, favorisant l'unité et la compréhension dans l'esprit de l'amour semblable à celui du Christ.