Versets Bibliques sur Son

Bible verses about Son

199 versets

Plongez dans les profondeurs profondes des Écritures pour dĂ©couvrir la signification multifacette de « Fils ». Comprendre ce terme dans son contexte biblique dĂ©voile le cƓur mĂȘme du plan de Dieu pour l'humanitĂ©. De la relation unique entre Dieu le PĂšre et JĂ©sus-Christ, Son Fils unique engendrĂ©, Ă  l'adoption des croyants comme fils et filles de Dieu, explorer ces versets illumine notre identitĂ©, notre but et notre hĂ©ritage dans la famille divine. Par une Ă©tude attentive, puissions-nous saisir l'immense amour et la grĂące offerts Ă  nous par le Fils, et marcher dans la plĂ©nitude de notre filiation, reflĂ©tant Sa lumiĂšre et Sa vĂ©ritĂ© en tout ce que nous faisons.

Scripture Passages

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AprĂšs ces choses, l’on vint dire Ă  Joseph : Voici, ton pĂšre est malade. Et il prit avec lui ses deux fils, ManassĂ© et ÉphraĂŻm.

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Josaphat, fils de Paruach, en Issacar.

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Achimaats, fils de Tsadok, dit encore à Joab : Quoi qu’il arrive, laisse-moi  courir aprùs Cuschi. Et Joab dit : Pourquoi veux-tu courir, mon fils ? Ce n’est pas un message qui te sera profitable.

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La sentinelle dit : La maniùre de courir du premier me paraüt celle d’Achimaats, fils de Tsadok. Et le roi dit : C’est un homme de bien, et il apporte de bonnes nouvelles.

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et il envoya Joram, son fils, vers le roi David, pour le saluer, et pour le fĂ©liciter d’avoir attaquĂ© HadadĂ©zer et de l’avoir battu. Car ThoĂŻ Ă©tait en guerre avec HadadĂ©zer. Joram apporta des vases d’argent, des vases d’or, et des vases d’airain.

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SaĂŒl envoya des messagers Ă  IsaĂŻ, pour lui dire : Envoie-moi David, ton fils, qui est avec les brebis.

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Achi, fils d’Abdiel, fils de Guni, Ă©tait chef des maisons de leurs pĂšres.

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Le douziùme jour, le prince des fils de Nephthali, Ahira, fils d’Énan,

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Tous ceux qui l’avaient connu auparavant virent qu’il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et l’on se disait l’un Ă  l’autre dans le peuple : Qu’est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ?

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Celui qui mĂ©nage sa verge hait son fils, Mais celui qui l’aime cherche Ă  le corriger.

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Jacob, leur pĂšre, leur dit : Vous me privez de mes enfants ! Joseph n’est plus, SimĂ©on n’est plus, et vous prendriez Benjamin ! C’est sur moi que tout cela retombe.

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Elle répondit : Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor.

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Tous ceux qui l’avaient connu auparavant virent qu’il prophĂ©tisait avec les prophĂštes, et l’on se disait l’un Ă  l’autre dans le peuple : Qu’est-il arrivĂ© au fils de Kis ? SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ?

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fils de Jachath, fils de Guerschom, fils de Lévi. -

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Tu diras alors Ă  ton fils : C’est en mĂ©moire de ce que l’Éternel a fait pour moi, lorsque je suis sorti d’Égypte.

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excepté pour ses plus proches parents, pour sa mÚre, pour son pÚre, pour son fils, pour son frÚre,

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L’Éternel parlait avec MoĂŻse face Ă  face, comme un homme parle Ă  son ami. Puis MoĂŻse retournait au camp ; mais son jeune serviteur, JosuĂ©, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.

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SaĂŒl dit : J’ai pĂ©ché ; reviens, mon fils David, car je ne te ferai plus de mal, puisqu’en ce jour ma vie a Ă©tĂ© prĂ©cieuse Ă  tes yeux. J’ai agi comme un insensĂ©, et j’ai fait une grande faute.

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Et dis-lui : Sois tranquille, ne crains rien, Et que ton cƓur ne s’alarme pas, Devant ces deux bouts de tisons fumants, Devant la colùre de Retsin et de la Syrie, et du fils de Remalia,

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Un fils insensĂ© est une calamitĂ© pour son pĂšre, Et les querelles d’une femme sont une gouttiĂšre sans fin.

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JoĂ«l, fils de Zicri, Ă©tait leur chef ; et Juda, fils de Senua, Ă©tait le second chef de la ville.

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Aprùs ces choses, le fils de la femme, maütresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu’il ne resta plus en lui de respiration.

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Élie partit de lĂ , et il trouva ÉlisĂ©e, fils de Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze paires de bƓufs, et il Ă©tait avec la douziĂšme. Élie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau.

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SaĂŒl mourut ; et Baal-Hanan, fils d’Acbor, rĂ©gna Ă  sa place.

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Sara, la femme de mon seigneur, a enfantĂ© dans sa vieillesse un fils Ă  mon seigneur ; et il lui a donnĂ© tout ce qu’il possĂšde.

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Qui est montĂ© aux cieux, et qui en est descendu ? Qui a recueilli le vent dans ses mains ? Qui a serrĂ© les eaux dans son vĂȘtement ? Qui a fait paraĂźtre les extrĂ©mitĂ©s de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils ? Le sais-tu ?

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AprĂšs cela, le roi des fils d’Ammon mourut, et Hanun, son fils, rĂ©gna Ă  sa place.

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Tout le peuple et tout IsraĂ«l comprirent en ce jour que ce n’était pas par ordre du roi qu’Abner, fils de Ner, avait Ă©tĂ© tuĂ©.

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Il envoya Éliakim, chef de la maison du roi, Schebna, le secrĂ©taire, et les plus anciens des sacrificateurs, couverts de sacs, vers ÉsaĂŻe, le prophĂšte, fils d’Amots.

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Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu gardes avec toi mes préceptes,

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Aprùs ces choses, le fils de la femme, maütresse de la maison, devint malade, et sa maladie fut si violente qu’il ne resta plus en lui de respiration.

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Abijam se coucha avec ses pĂšres, et on l’enterra dans la ville de David. Et Asa, son fils, rĂ©gna Ă  sa place.

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Aujourd’hui, aprĂšs m’avoir quittĂ©, tu trouveras deux hommes prĂšs du sĂ©pulcre de Rachel, sur la frontiĂšre de Benjamin, Ă  Tseltsach. Ils te diront : Les Ăąnesses que tu es allĂ© chercher sont retrouvĂ©es ; et voici, ton pĂšre ne pense plus aux Ăąnesses, mais il est en peine de vous, et dit : Que dois-je faire au sujet de mon fils ?

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Nadab, fils de JĂ©roboam, rĂ©gna sur IsraĂ«l, la seconde annĂ©e d’Asa, roi de Juda. Il rĂ©gna deux ans sur IsraĂ«l.

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Le sixiĂšme, pour le sixiĂšme mois, Ă©tait Ira, fils d’Ikkesch, le TekoĂŻte ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.

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Tout ce que l’Éternel veut, il le fait, Dans les cieux et sur la terre, Dans les mers et dans tous les abümes.

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On annonça au roi Salomon que Joab s’était rĂ©fugiĂ© vers la tente de l’Éternel, et qu’il Ă©tait auprĂšs de l’autel. Et Salomon envoya Benaja, fils de Jehojada, en lui disant : Va, frappe-le.

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Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Moïse donna à Hosée, fils de Nun, le nom de Josué.

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pour la tribu de Zabulon : Gaddiel, fils de Sodi ;

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pour la tribu d’Aser : Sethur, fils de MicaĂ«l ;

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Explorer les versets bibliques sur « Fils » rĂ©vĂšle une tapisserie profonde tissĂ©e de thĂšmes de lignage, d'obĂ©issance et de relation divine. Des promesses de descendants comme Isaac Ă  la rĂ©vĂ©lation ultime de JĂ©sus-Christ comme le Fils de Dieu, ces Écritures mettent en lumiĂšre l'importance de la filiation dans le plan rĂ©dempteur de Dieu. Elles soulignent la relation PĂšre-Fils au sein de la TrinitĂ© et la filiation adoptĂ©e offerte aux croyants par la foi en JĂ©sus. RĂ©flĂ©chir Ă  ces versets invite Ă  l'introspection sur notre propre relation avec Dieu. Vivons-nous comme des fils et filles obĂ©issants, embrassant l'hĂ©ritage promis par Christ ? Puissions-nous nous efforcer d'imiter JĂ©sus, le Fils parfait, dans Son amour inĂ©branlable et Sa dĂ©dication Ă  la volontĂ© du PĂšre, permettant Ă  la vĂ©ritĂ© de notre adoption de transformer nos vies et de façonner nos actions.