Bibliai versek erről: Livestock
Bible verses about Livestock
The Bible speaks extensively about livestock, not merely as property, but as integral to the fabric of ancient life and God's provision. Understanding these verses offers insight into the agricultural economies of biblical times, highlighting the blessings of obedience and the consequences of disobedience concerning stewardship of resources. More profoundly, studying scripture about livestock reveals God's consistent care for all creation, from the smallest sparrow to the largest ox. It underscores the responsibility mankind bears to nurture and protect the animal kingdom, recognizing its inherent value in God's eyes and its contribution to human sustenance and spiritual growth. Through this lens, we can cultivate a deeper appreciation for God's design and our role within it.
Leghasznosabb versek
Kezdje tanulmányát ezekkel a gondosan kiválasztott passzusokkal
És miért hoztatok fel minket Égyiptomból, hogy e rossz helyre hozzatok minket, hol nincs vetés, sem füge, sem szőlő, sem gránátalma, és inni való víz sincsen!
Engem pedig, a ki a te szolgád vagyok, és Sádók papot és Benáját, a Jójada fiát, és Salamont, a te szolgádat nem hívta meg.
A ki pedig nem törődék az Úr beszédével, szolgáit és barmát a mezőn hagyá.
Scripture Passages
Akkor monda Sámuel Saulnak: Engedd meg, hogy megmondjam néked, a mit az Úr mondott nékem ez éjjel. Ő pedig monda néki: Beszélj.
És hatvanegy ezer szamár.
Mindazt, a minek hasadt a körme, és egészen ketté hasadt körme van, és kérődző a barmok közt, megehetitek.
A pap pedig, a ki a tisztítást végzi, állassa a megtisztulandó embert mindezekkel együtt az Úr elébe, a gyülekezet sátorának nyílásához.
Letelepedék tehát Ézsaú a Széir hegyén. Ézsaú pedig az Edóm.
És megtérének Jákóbhoz a követek, mondván: Elmentünk vala a te atyádfiához Ézsaúhoz, és már jön is elődbe, és négyszáz férfi van vele.
Ne tudakozódjék, ha jó-e vagy hitvány, és el se cserélje azt; de ha mégis elcseréli azt, akkor az, és a mit cserébe adott azért, szent legyen, és meg se váltassék.
És egy kecskebakot bűnért való áldozatul, a szüntelen való egészen égőáldozaton és annak ételáldozatján és italáldozatján kivül.
Ha tulokféléből áldozik egészen égőáldozattal: hímmel és éppel áldozzék. A gyülekezet sátorának ajtajához vigye azt, hogy kedvessé legyen az Úr előtt.
Emberi lélek pedig tizenhat ezer; és azokból az Úrnak része: harminczhét lélek.
Akkor szóla az Úr Sámuelnek, mondván:
Hálaadó áldozatul pedig két ökör, öt kos, öt bak, öt bárány, esztendősök. Ez Ahirának, az Enán fiának áldozata.
Eljártak vala pedig az ő fiai egymáshoz és vendégséget szerzének otthon, kiki a maga napján. Elküldtek és meghívták vala az ő három hugokat is, hogy együtt egyenek és igyanak velök.
És egy kecskebakot bűnért való áldozatul, a szüntelen való egészen égőáldozaton, annak ételáldozatján és azoknak italáldozatjokon kivül.
Egy kecskebak bűnért való áldozatul.
Akkor monda Sámuel Saulnak: Engedd meg, hogy megmondjam néked, a mit az Úr mondott nékem ez éjjel. Ő pedig monda néki: Beszélj.
És miért hoztatok fel minket Égyiptomból, hogy e rossz helyre hozzatok minket, hol nincs vetés, sem füge, sem szőlő, sem gránátalma, és inni való víz sincsen!
És parancsola az elsőnek, mondván: Ha az én bátyám Ézsaú előtalál és megkérdez téged, mondván: Ki embere vagy? Hová mégy? És kiéi ezek előtted?
Készítsetek el egy kecskebakot is bűnért való áldozatul, és két bárányt, esztendősöket, hálaadó áldozatul.
Negyedik napon a Rúben fiainak fejedelme: Elisúr, Sedeúrnak fia.
És bűnért való áldozatul egy bakot, hogy engesztelés legyen értetek.
Minden városukat pedig az ő lakhelyeik szerint, és minden falvaikat tűzzel megégeték.
És kiméne Khámor, Sekhem atyja Jákóbhoz, hogy szóljon vele.
Ti pedig az Úr papjainak hívattattok, Istenünk szolgáinak neveztettek; a népek gazdagságát eszitek, és azok dicsőségével dicsekedtek.
Ökör: harminczhat ezer;
Adák azért Izráel fiai a Lévitáknak az ő örökségökből, az Úrnak rendelése szerint, ezeket a városokat és azoknak legelőit.
És szóla az Úr Mózesnek, mondván:
És monda Abimélek: Ímé előtted van az én országom, a hol tenéked jónak tetszik, ott lakjál.
Hálaadó áldozatul pedig két ökör, öt kos, öt kecskebak, öt bárány, esztendősök. Ez Naassonnak, Amminádáb fiának áldozata.
Adák azért Izráel fiai a Lévitáknak az ő örökségökből, az Úrnak rendelése szerint, ezeket a városokat és azoknak legelőit.
És vegyétek az Úrnak ládáját, és tegyétek a szekérre; az aranyszerszámokat pedig, melyeket vétekért való áldozatul hoztok néki, tegyétek egy táskába az oldalára, és bocsássátok el, hadd menjen el.
És mikor hallotta e beszédeket, az Úrnak lelke Saulra szálla, és az ő haragja nagyon felgerjede.
És méne helyről helyre délfelől mind Béthelig, oda a hol először vala az ő sátora, Béthel és Hái között.
És megtérének Jákóbhoz a követek, mondván: Elmentünk vala a te atyádfiához Ézsaúhoz, és már jön is elődbe, és négyszáz férfi van vele.
És egy-egy tizedrészt minden bárány mellé, a tizennégy bárány szerint.
És hetvenhét ezer ökör.
És sietett és kiüríté vedrét a válúba és ismét elfuta a forrásra meríteni, és meríte mind az ő tevéinek.
Mikor pedig Gedeon oda ment, ímé az egyik férfiú épen álmát beszélte el a másiknak, és monda: Ímé álmot álmodtam, hogy egy sült árpakenyér hengergett alá a Midiániták táborára, és mikor a sátorig jutott, megütötte azt, úgy hogy eldőlt, és felfelé fordította azt, és a sátor ledőlt.
Ökör: harminczhat ezer;
Adák azért Izráel fiai a Lévitáknak az ő örökségökből, az Úrnak rendelése szerint, ezeket a városokat és azoknak legelőit.
The Bible's numerous verses concerning livestock offer a powerful glimpse into the agricultural and economic foundations of ancient Israel, while also providing profound insights into God's provision, care, and expectations for humanity's relationship with the animal kingdom. These passages illustrate livestock's role in sacrifice, sustenance, and the accumulation of wealth, reflecting a deeply agrarian society. Beyond the practical, these verses prompt reflection on our stewardship responsibilities. How do we care for the animals entrusted to us, ensuring their well-being and utilizing them responsibly? As beneficiaries of God's creation, including the animals that sustain us, we are called to act with compassion and mindful consideration, reflecting His character in our interactions with all living things. Let these scriptures inspire a renewed commitment to ethical treatment and grateful acknowledgement of God's bountiful gifts.