Versetti Biblici Su Conflict

Bible verses about Conflict

193 versi

Il conflitto è una parte inevitabile dell'esperienza umana, eppure la Scrittura offre una saggezza profonda per navigare queste acque turbolente. Comprendere ciò che la Bibbia dice sul conflitto – le sue fonti, le sue conseguenze e i percorsi verso la risoluzione – è cruciale per la crescita spirituale. Questi versetti illuminano il cuore di Dio per la riconciliazione, il perdono e la pace. Essi rivelano che il conflitto, quando affrontato con umiltà e affidamento alla guida divina, può diventare un'opportunità di trasformazione. Studiando questi passaggi, ci equipaggiamo per rispondere al conflitto in modi che onorano Dio, rafforzano le relazioni e coltivano la pace interiore. Che le Scritture ti guidino verso la comprensione e la risoluzione del conflitto attraverso una lente di fede, speranza e amore.

Scripture Passages

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I Beniaminiti voltaron le spalle e fuggirono verso il deserto, in direzione del masso di Rimmon; e gl’Israeliti ne mieterono per le strade cinquemila, li inseguirono da presso fino a Ghideom, e ne colpirono altri duemila.

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Così, il numero totale de’ Beniaminiti che caddero quel giorno fu di venticinquemila, atti a trar la spada, tutta gente di valore.

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L’anima dell’empio desidera il male; il suo amico stesso non trova pietà agli occhi di lui.

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Una di queste punte sorgeva al nord, dirimpetto a Micmas, e l’altra a mezzogiorno, dirimpetto a Ghibea.

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ella si raderà il capo, si taglierà le unghie,

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L’esercito si mise dunque in campagna contro Israele, e la battaglia ebbe luogo nella foresta di Efraim.

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Tutta la raunanza de’ figliuoli d’Israele si partì da Kades e arrivò al monte Hor.

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E, acceso d’ira, si levò da mensa, e non mangiò nulla il secondo giorno della luna nuova, addolorato com’era per l’onta che suo padre avea fatta a Davide.

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Davide rispose: "Che ho io fatto ora? Non era che una semplice domanda!"

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ma la loro vigna vien dalla vigna di Sodoma e dalle campagne di Gomorra; le loro uve son uve avvelenate, i loro grappoli, amari;

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Essa divorerà le tue mèssi e il tuo pane, divorerà i tuoi figliuoli e le tue figliuole, divorerà le tue pecore e i tuoi buoi, divorerà le tue vigne e i tuoi fichi; abbatterà con la spada le tue città forti nelle quali confidi.

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E quando Abigail ebbe veduto Davide, scese in fretta dall’asino e gettandosi con la faccia a terra, si prostrò dinanzi a lui.

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e gridò alla gente di Saul e ad Abner, figliuolo di Ner: "Non rispondi tu, Abner?" Abner rispose e disse: "Chi sei tu che gridi al re?"

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Allora Saul si levò e scese nel deserto di Zif avendo seco tremila uomini scelti d’Israele, per cercar Davide nel deserto di Zif.

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Ecco vent’anni che sono stato con te; le tue pecore e le tue capre non hanno abortito, e io non ho mangiato i montoni del tuo gregge.

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E Sansone si giacque fino a mezzanotte; e a mezzanotte si levò, diè di piglio ai battenti della porta della città e ai due stipiti, li divelse insieme con la sbarra, se li mise sulle spalle, e li portò in cima al monte ch’è dirimpetto a Hebron.

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E Abimelec disse ad Isacco: "Vattene da noi, poiché tu sei molto più potente di noi".

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Allora il re disse a Ittai di Gath: "Perché vuoi anche tu venir con noi? Torna indietro, e statti col re; poiché sei un forestiero, e per di più un esule dalla tua patria.

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Allora Abishai, figliuolo di Tseruia, disse al re: "Perché questo can morto osa egli maledire il re, mio signore? Ti prego, lasciami andare a troncargli la testa!"

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E quando il popolo lo vide, cominciò a lodare il suo dio e a dire: "Il nostro dio ci ha dato nelle mani il nostro nemico, colui che ci devastava il paese e che ha ucciso tanti di noi".

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E il giorno dopo, gli Asdodei alzatisi di buon’ora trovarono Dagon caduto con la faccia a terra, davanti all’arca dell’Eterno. Presero Dagon e lo rimisero al suo posto.

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Mandaron quindi a convocare presso di loro tutti i principi dei Filistei, e dissero: "Che faremo dell’arca dell’Iddio d’Israele?" I principi risposero: "Si trasporti l’arca dell’Iddio d’Israele a Gath".

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I figliuoli di Beniamino videro che gl’Israeliti eran battuti. Questi, infatti, avean ceduto terreno a Beniamino, perché confidavano nella imboscata che avean posta presso Ghibea.

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Diecimila uomini scelti in tutto Israele giunsero davanti a Ghibea. Il combattimento fu aspro, e i Beniaminiti non si avvedevano del disastro che stava per colpirli.

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Non ci fu città che facesse pace coi figliuoli d’Israele, eccetto gli Hivvei che abitavano Gabaon; le presero tutte, combattendo;

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Ruben udì questo, e lo liberò dalle loro mani. Disse: "Non gli togliamo la vita".

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(H24-11) Ecco in quest’ora stessa tu vedi coi tuoi propri occhi che l’Eterno t’avea dato oggi nelle mie mani in quella spelonca; qualcuno mi disse di ucciderti, ma io t’ho risparmiato, e ho detto: Non metterò le mani addosso al mio signore, perch’egli è l’unto dell’Eterno.

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Saul fu informato che Davide era giunto a Keila. E Saul disse: "Iddio lo dà nelle mie mani, poiché è venuto a rinchiudersi in una città che ha porte e sbarre".

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E Davide non lasciava in vita né uomo né donna per menarli a Gath, poiché diceva: "Potrebbero parlare contro di noi e dire: Così ha fatto Davide". Questo fu il suo modo d’agire tutto il tempo che dimorò nel paese dei Filistei.

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Quando Abiathar, figliuolo di Ahimelec, si rifugiò presso Davide a Keila, portò seco l’efod.

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Davide rimase nel deserto in luoghi forti; e se ne stette nella contrada montuosa del deserto di Zif. Saul lo cercava continuamente, ma Dio non glielo dette nelle mani.

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Abija e il suo popolo ne fecero una grande strage; dalla parte d’Israele caddero morti cinquecentomila uomini scelti.

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E quando gl’Israeliti ebbero veduto che Abimelec era morto, se ne andarono, ognuno a casa sua.

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E il Filistei si radunarono per combattere contro Israele; aveano trentamila carri, seimila cavalieri, e gente numerosa come la rena ch’è sul lido del mare. Saliron dunque e si accamparono a Micmas, a oriente di Beth-Aven.

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Gli empi, una volta rovesciati, non sono più, ma la casa dei giusti rimane in piedi.

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E quando tutto Israele ebbe udito che Geroboamo era tornato, lo mandò a chiamare perché venisse nella raunanza, e lo fece re su tutto Israele. Nessuno seguitò la casa di Davide, tranne la sola tribù di Giuda.

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Tutti questi re si riunirono e vennero ad accamparsi assieme presso le acque di Merom per combattere contro Israele.

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poiché dicono: Impossessiamoci delle dimore di Dio.

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Tornate a colui dal quale vi siete così profondamente allontanati, o figliuoli d’Israele!

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Ma chiunque sia colui presso il quale avrai trovato i tuoi dèi, egli deve morire! In presenza dei nostri fratelli, riscontra ciò ch’è tuo fra le cose mie, e prenditelo!" Or Giacobbe ignorava che Rachele avesse rubato gl’idoli.

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Il conflitto, parte inevitabile dell'esperienza umana, trova una guida profonda nelle Scritture. I versetti esplorati illuminano non solo la realtà dei disaccordi, ma anche la saggezza di Dio nel navigarli. Dal perseguire la pace e la riconciliazione alla pratica del perdono e del autocontrollo, questi passaggi offrono strumenti pratici per trasformare situazioni potenzialmente distruttive in opportunità di crescita e comprensione più profonda. In ultima analisi, questi insegnamenti biblici ci chiamano ad affrontare il conflitto con umiltà, empatia e un impegno a cercare la volontà di Dio al di sopra della nostra. Riflettendo su questi versetti, ci invita a esaminare i nostri cuori, valutare le nostre reazioni e sforzarci di incarnare i principi dell'amore, della pazienza e del perdono nelle nostre interazioni con gli altri. Abbracciando questi principi, possiamo passare dalla risoluzione del conflitto alla trasformazione del conflitto, favorendo relazioni più sane e una comunità più armoniosa, tutto mentre onoreremo Dio.