Versetti Biblici Su Confrontation

Bible verses about Confrontation

198 versi

La confronto, sebbene spesso scomodo, è un aspetto vitale della crescita spirituale e delle relazioni sane, come illuminato dalla Scrittura. Esplorare i versetti biblici sulla confronto rivela il cuore di Dio per la riconciliazione, la verità e la correzione amorevole. Comprendere i principi biblici su questo argomento ci equipa per affrontare il conflitto con saggezza, umiltà e un desiderio di restaurare ciò che è rotto. Ci chiama a esaminare i nostri cuori, a parlare la verità con amore e a dare priorità all'unità nel corpo di Cristo. Studiando questi versetti, otteniamo insight su come confrontare gli altri e noi stessi in un modo che onora Dio e favorisce una trasformazione genuina.

Scripture Passages

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Iddio non è un uomo, perch’ei mentisca, né un figliuol d’uomo, perch’ei si penta. Quand’ha detto una cosa non la farà? o quando ha parlato non manterrà la parola?

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E quelli si misero a gridare a gran voce, e a farsi delle incisioni addosso, secondo il loro costume, con delle spade e delle picche, finchĂŠ grondavan sangue.

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Così Davide, con una fionda e con una pietra, vinse il Filisteo; lo colpì e l’uccise, senz’aver spada alla mano.

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E gli uomini d’Israele e di Giuda sorsero, alzando gridi di guerra, e inseguirono i Filistei fino all’ingresso di Gath e alle porte di Ekron. I Filistei feriti a morte caddero sulla via di Shaaraim, fino a Gath e fino ad Ekron.

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Ecco, l’invasore sale come fan le nuvole, e i suoi carri son come un turbine; i suoi cavalli son più rapidi delle aquile. "Guai a noi! poiché siam devastati!"

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Non è quella la coppa nella quale il mio signore beve, e della quale si serve per indovinare? Avete fatto male a far questo!"

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E la parola dell’Eterno gli fu rivolta, in questi termini:

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Come la menavano fuori, ella mandò a dire al suocero: "Sono incinta dell’uomo al quale appartengono queste cose". E disse: "Riconosci, ti prego, di chi siano questo sigillo, questi cordoni e questo bastone".

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e costruisci un altare all’Eterno, al tuo Dio, in cima a questa roccia, disponendo ogni cosa con ordine; poi prendi il secondo toro, e offrilo in olocausto sulle legna dell’idolo che avrai abbattuto".

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Or dunque, figliuol mio, ubbidisci alla mia voce; lèvati, e fuggi a Charan da Labano mio fratello;

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E manderò davanti a te i calabroni, che scacceranno gli Hivvei, i Cananei e gli Hittei dal tuo cospetto.

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E tutti i profeti profetavano nello stesso modo, dicendo: "Sali contro Ramoth di Galaad, e vincerai; l’Eterno la darà nelle mani del re".

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Invano ho colpito i vostri figliuoli; non ne hanno ricevuto correzione; la vostra spada ha divorato i vostri profeti, come un leone distruttore.

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E l’Eterno mi disse: "Non lo temere, poiché io ti do nelle mani lui, tutta la sua gente e il suo paese; e tu farai a lui quel che facesti a Sihon, re degli Amorei, che abitava a Heshbon".

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E l’Eterno, l’Iddio d’Israele, diede Sihon e tutta la sua gente nelle mani d’Israele, che li sconfisse; così Israele conquistò tutto il paese degli Amorei, che abitavano quella contrada;

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poiché questa volta manderò tutte le mie piaghe sul tuo cuore, sui tuoi servitori e sul tuo popolo, affinché tu conosca che non c’è nessuno simile a me su tutta la terra.

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L’Eterno retribuirà ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà; giacché l’Eterno t’avea dato oggi nelle mie mani, e io non ho voluto metter le mani addosso all’unto dell’Eterno.

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Quando il signore di Giuseppe ebbe intese le parole di sua moglie che gli diceva: "Il tuo servo m’ha fatto questo!" l’ira sua s’infiammò.

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Or tutti i Madianiti, gli Amalekiti e i figliuoli dell’oriente si radunarono, passarono il Giordano, e si accamparono nella valle di Izreel.

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Or gl’Israeliti, vedendosi ridotti a mal partito, perché il popolo era messo alle strette, si nascosero nelle caverne, nelle macchie, tra le rocce, nelle buche e nelle cisterne.

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Anima mia, acquetati in Dio solo, poichĂŠ da lui viene la mia speranza.

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e ciascun di voi prenda il suo turibolo, vi metta del profumo, e porti ciascuno il suo turibolo davanti all’Eterno: saranno duecentocinquanta turiboli. Anche tu ed Aaronne prenderete ciascuno il vostro turibolo".

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Il nostro redentore ha nome l’Eterno degli eserciti, il Santo d’Israele.

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Ed ella lo addormentò sulle sue ginocchia, chiamò l’uomo fissato, e gli fece tosare le sette trecce della testa di Sansone; così giunse a domarlo; e la sua forza si partì da lui.

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Così Saul cessò d’inseguire Davide e andò a far fronte ai Filistei; perciò a quel luogo fu messo nome Sela-Hammahlekoth.

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Ed essi dissero: "L’Iddio degli Ebrei si è presentato a noi; lasciaci andare tre giornate di cammino nel deserto per offrir sacrifizi all’Eterno, ch’è il nostro Dio, onde ei non abbia a colpirci con la peste o con la spada".

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Chi dissimula l’odio ha labbra bugiarde, e chi spande la calunnia è uno stolto.

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L’asta della sua lancia era come un subbio di tessitore; la punta della lancia pesava seicento sicli di ferro, e colui che portava la sua targa lo precedeva.

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E i Beniaminiti una seconda volta usciron da Ghibea contro di loro, e stesero morti al suolo altri diciottomila uomini de’ figliuoli d’Israele, tutti atti a trar la spada.

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Hushai rispose ad Absalom: "No; io sarò di colui che l’Eterno e questo popolo e tutti gli uomini d’Israele hanno scelto, e con lui rimarrò.

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E circa dieci giorni dopo, l’Eterno colpì Nabal, ed egli morì.

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Così Davide, con una fionda e con una pietra, vinse il Filisteo; lo colpì e l’uccise, senz’aver spada alla mano.

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E gli uomini d’Israele e di Giuda sorsero, alzando gridi di guerra, e inseguirono i Filistei fino all’ingresso di Gath e alle porte di Ekron. I Filistei feriti a morte caddero sulla via di Shaaraim, fino a Gath e fino ad Ekron.

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Ecco, l’invasore sale come fan le nuvole, e i suoi carri son come un turbine; i suoi cavalli son più rapidi delle aquile. "Guai a noi! poiché siam devastati!"

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Se uno dĂ  a un altro una spinta per odio, o gli getta contro qualcosa con premeditazione, sĂŹ che quello ne muoia,

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E circa dieci giorni dopo, l’Eterno colpì Nabal, ed egli morì.

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Il re disse inoltre a Scimei: "Tu sai tutto il male che facesti a Davide mio padre; il tuo cuore n’è consapevole; ora l’Eterno fa ricadere sul tuo capo la tua malvagità;

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Abdia dunque andò a trovare Achab, e gli fece l’ambasciata; e Achab andò incontro ad Elia.

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Il mio signore interrogò i suoi servitori, dicendo: Avete voi padre o fratello?

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Ma quell’uomo disse a Joab: "Quand’anche mi fossero messi in mano mille sicli d’argento, io non metterei la mano addosso al figliuolo del re; poiché noi abbiamo udito l’ordine che il re ha dato a te, ad Abishai e ad Ittai dicendo: Badate che nessuno tocchi il giovine Absalom!

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La confronto, come illuminata dalla Scrittura, raramente riguarda l'aggressività ma piuttosto un appello amorevole alla restaurazione e alla verità. I versetti esplorati evidenziano la necessità di parlare onestamente e direttamente, tuttavia con umiltà, gentilezza e un focus primario sulla riconciliazione. Dalle interazioni di GesÚ con i farisei alla guida di Paolo sull'affrontare il peccato all'interno della chiesa, emerge un filo conduttore costante: la confronto dovrebbe essere motivata dall'amore per Dio e da un genuino desiderio per il benessere dell'altra persona. Questi versetti servono come potente promemoria che evitare conversazioni difficili può essere dannoso, sia per noi stessi che per coloro che ci circondano. Riflettiamo su questi insegnamenti, cercando saggezza e coraggio per impegnarci in confronti necessari con grazia e uno spirito di restaurazione, puntando sempre a riflettere l'amore e la verità di Cristo nelle nostre interazioni.