Versetti Biblici Su Negotiation

Bible verses about Negotiation

199 versi

La negoziazione, spesso vista come una competenza mondana, trova una profonda risonanza all'interno del tessuto delle Scritture. Esplorando i versetti della Bibbia sulla negoziazione rivela una comprensione piĂš profonda della comunicazione, del compromesso e della ricerca di risoluzioni pacifiche. Attraverso questi versetti, scopriamo principi di equitĂ , umiltĂ  e l'importanza di onorare i nostri impegni. Essi illuminano come la saggezza divina possa guidarci nel navigare situazioni complesse, favorendo la riconciliazione e costruendo relazioni piĂš forti, riflettendo il cuore di Dio che desidera unitĂ  e pace tra i Suoi figli. Lascia che queste Scritture ti ispirino ad approcciare le negoziazioni con integritĂ , grazia e il desiderio di riflettere Cristo in tutte le tue interazioni.

Scripture Passages

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Or prendi in mano questo bastone col quale farai i prodigi".

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Dan sarà una serpe sulla strada, una cerasta sul sentiero, che morde i talloni del cavallo, sì che il cavaliere cade all’indietro.

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Allora Labano disse a Giacobbe: "Che hai fatto, partendoti da me furtivamente, e menando via le mie figliuole come prigioniere di guerra?

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Davide avea trent’anni quando cominciò a regnare, e regnò quarant’anni.

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Per un orecchio docile, chi riprende con saviezza è un anello d’oro, un ornamento d’oro fino.

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Or le parole che Davide avea dette essendo state sentite, furono riportate a Saul, che lo fece venire.

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Bath-Sceba dunque si recò dal re Salomone per parlargli in favore di Adonija. Il re si alzò per andarle incontro, le s’inchinò, poi si pose a sedere sul suo trono, e fece mettere un altro trono per sua madre, la quale si assise alla sua destra.

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E l’Eterno, l’Iddio nostro, ce lo diè nelle mani, e noi ponemmo in rotta lui, i suoi figliuoli e tutta la sua gente.

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Davide avea trent’anni quando cominciò a regnare, e regnò quarant’anni.

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"Ecco, io ho dato tuo fratello mille pezzi d’argento; questo ti sarà un velo sugli occhi di fronte a tutti quelli che sono teco, e sarai giustificata dinanzi a tutti".

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Così il campo di Efron ch’era a Macpela dirimpetto a Mamre, il campo con la caverna che v’era, e tutti gli alberi ch’erano nel campo e in tutti i confini all’intorno,

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E quelli gli risposero: "Proponi il tuo enimma, e noi l’udremo". Ed egli disse loro: "Dal mangiatore è uscito del cibo, e dal forte e uscito del dolce". Per tre giorni quelli non poterono spiegar l’enimma.

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"Lasciami passare per il tuo paese; io camminerò per la strada maestra, senza volgermi nÊ a destra nÊ a sinistra.

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CosÏ fecero alleanza a Beer-Sceba. Poi Abimelec, con Picol, capo del suo esercito, si levò, e se ne tornarono nel paese dei Filistei.

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Ma Mosè parlò nel cospetto dell’Eterno, e disse: "Ecco, i figliuoli d’Israele non mi hanno dato ascolto; come dunque darebbe Faraone ascolto a me che sono incirconciso di labbra?"

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Ogni luogo che la pianta del vostro piede calcherĂ , sarĂ  vostro; i vostri confini si estenderanno dal deserto al Libano, dal fiume, il fiume Eufrate, al mare occidentale.

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Non derubare il povero perch’è povero, e non opprimere il misero alla porta;

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Quando Saul e tutto Israele udirono queste parole del Filisteo, rimasero sbigottiti e presi da gran paura.

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S’egli potrà lottare con me ed uccidermi, noi sarem vostri servi; ma se io sarò vincitore e l’ucciderò, voi sarete nostri sudditi e ci servirete".

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Questo è il numero delle emorroidi d’oro che i Filistei presentarono all’Eterno come offerta di riparazione; una per Asdod, una per Gaza, una per Askalon, una per Gath, una per Ekron.

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E quella rispose: "Fammi un dono; giacché tu m’hai stabilita in una terra arida, dammi anche delle sorgenti d’acqua". Ed egli le donò le sorgenti superiori e le sorgenti sottostanti.

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"Mena quel bestemmiatore fuori del campo; e tutti quelli che l’hanno udito posino le mani sul suo capo, e tutta la raunanza lo lapidi.

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Poi ella si levò, e se ne andò; si tolse il velo, e si rimise le vesti da vedova.

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Jefte rispose agli anziani di Galaad: "Se mi riconducete da voi per combattere contro i figliuoli di Ammon, e l’Eterno li dà in mio potere, io sarò vostro capo".

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E Abrahamo fece a modo di Efron; e Abrahamo pesò a Efron il prezzo ch’egli avea detto in presenza de’ figliuoli di Heth, quattrocento sicli d’argento, di buona moneta mercantile.

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Lo scellerato non sarà più chiamato nobile, e l’impostore non sarà più chiamato magnanimo.

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E Abrahamo fece a modo di Efron; e Abrahamo pesò a Efron il prezzo ch’egli avea detto in presenza de’ figliuoli di Heth, quattrocento sicli d’argento, di buona moneta mercantile.

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"O Eterno, Dio del mio signore Abrahamo, deh, fammi fare quest’oggi un felice incontro, e usa benignità verso Abrahamo mio signore!

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S’egli potrà lottare con me ed uccidermi, noi sarem vostri servi; ma se io sarò vincitore e l’ucciderò, voi sarete nostri sudditi e ci servirete".

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e lo costituì re di Galaad, degli Ashuriti, di Izreel, d’Efraim, di Beniamino e di tutto Israele.

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E, mutata direzione, risalirono il paese in direzione di Bashan; e Og, re di Bashan, uscĂŹ contro loro con tutta la sua gente per dar loro battaglia a Edrei.

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L’Eterno retribuirà ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà; giacché l’Eterno t’avea dato oggi nelle mie mani, e io non ho voluto metter le mani addosso all’unto dell’Eterno.

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Gionathan dunque parlò a Saul, suo padre, in favore di Davide, e gli disse: "Non pecchi il re contro al suo servo, contro a Davide, giacché ei non ha peccato contro a te, e anzi l’opera sua t’è stata di grande utilità.

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Il tuo Dio ha ordinato la tua forza; rafferma, o Dio, ciò che hai operato per noi!

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Il tuo primo padre ha peccato, i tuoi interpreti si sono ribellati a me;

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e questi sono gli otri da vino che empimmo tutti nuovi, ed eccoli rotti; e questi i nostri abiti e i nostri calzari, che si son logorati per la gran lunghezza del viaggio".

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come i nostri padri scesero in Egitto e noi in Egitto dimorammo per lungo tempo e gli Egiziani maltrattaron noi e i nostri padri.

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Quando Joab e tutta la gente ch’era con lui furono arrivati, qualcuno riferì la nuova a Joab, dicendo: "Abner, figliuolo di Ner, è venuto dal re, il quale lo ha licenziato, ed egli se n’è andato in pace".

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E Faraone si tolse l’anello di mano e lo mise alla mano di Giuseppe; lo fece vestire di abiti di lino fino, e gli mise al collo una collana d’oro.

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perché mi ceda la sua spelonca di Macpela che è all’estremità del suo campo, e me la dia per l’intero suo prezzo, come sepolcro che m’appartenga fra voi".

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Questi versetti sulla negoziazione rivelano che la saggezza biblica fornisce una guida duratura per navigare disaccordi e raggiungere accordi mutualmente benefici. Essi sottolineano l'importanza dell'onestà, integrità e equità, ricordandoci di evitare l'inganno e priorizzare esiti giusti. Inoltre, evidenziano il valore dell'umiltà, dell'ascolto attivo e della ricerca di consiglio saggio in situazioni complesse. Riflettendo su questi principi, possiamo approcciare le negoziazioni non come giochi a somma zero guidati dall'interesse personale, ma come opportunità per la risoluzione collaborativa di problemi radicata nel rispetto e nella comprensione. In ultima analisi, applicando queste lezioni bibliche può trasformare la negoziazione da una fonte di conflitto in un percorso per la riconciliazione e relazioni rafforzate, rispecchiando i valori di pace e giustizia che sono centrali per la fede cristiana.