关于此主题的圣经经文 Adam
Bible verses about Adam
通过圣经探索亚当的故事，提供了一个深刻的洞见，窥探上帝创造的核心以及人类起源的复杂性。理解亚当的叙述、他与上帝的关系、他的选择及其后果，为把握圣经的整体主题提供了基本语境：救赎、恩典，以及通过耶稣基督的持久恢复应许。深入这些经文使我们能够反思我们自己的本性、我们行善与作恶的能力，以及即使在我们堕落的状态中，我们仍被爱并被提供一条回归神圣连接的道路。让这些经文照亮你对上帝计划的理解，以及你在其中的位置。
最有用经文
通过这些精心挑选的经文开始您的学习
維彼世人、其日如草、其生如野花兮、
故我對以利家誓曰、祭品禮物、永不能贖其罪、
有目而矇、有耳而聵之民、當攜之出、
Scripture Passages
若無濡滯、已往返者再、
小子撒母耳漸長、益得耶和華與人之愛、○
貧者懇切以求、富者厲詞以應、
若無濡滯、已往返者再、
侮慢者不悅斥責、不就智人、
摩西急俯首崇拜、
曰、吾主亞伯拉罕之上帝耶和華、宜頌美焉、彼於我主、不絕其仁與誠、且於途中導我、至吾主昆弟之家、○
維彼世人、其日如草、其生如野花兮、
侮慢者不悅斥責、不就智人、
摩西急俯首崇拜、
西西拉之母、自窗而望、由櫺而呼、曰、其車何久不至、其輪何行之遲、
我列祖在埃及、不明爾異蹟、不憶爾厚惠、乃於紅海悖逆兮、
我儕因爾怒而消亡、緣爾忿而驚惶兮、
以雅各之上帝爲助、以其上帝耶和華爲望、斯人其有福兮、
百獸六畜、昆蟲飛鳥、
其人曰、是乃我骨中之骨、肉中之肉、可稱爲女、因自男出也、
舁耶和華約匱之祭司、穩立燥土、在約但河中、待以色列族盡由陸地、而過約但、
斯乃愚人之道、而後人猶韙其言兮、
又生其弟亞伯、亞伯爲牧、該隱爲農、
我子、爾心若慧、我心則喜、
爾手所造者、使之主理、置萬物於其足下、
維彼世人、其日如草、其生如野花兮、
盛糧之筐、搏麪之器受詛、
塞特亦生子、命名以挪士、是時人始籲耶和華之名、
亞當百有三十歲生子、克肖乎己、命名塞特、
耶和華上帝使地生諸樹、觀可娛目、食可適口、當囿之中、有生命之樹、及別善惡之樹、
惟別善惡之樹、其果不可食、食之日必死、○
究之、爾知我非惡人、莫能援於爾手、
我列祖在埃及、不明爾異蹟、不憶爾厚惠、乃於紅海悖逆兮、
嘉言不宜於愚者、誑舌不宜於君王、
以色列之聖者耶和華、肇造以色列者曰、論及未來之事、爾豈能詰我乎、論及我子、曁我手所爲者、爾豈能命我乎、
百獸六畜、昆蟲飛鳥、
以色列之聖者耶和華、肇造以色列者曰、論及未來之事、爾豈能詰我乎、論及我子、曁我手所爲者、爾豈能命我乎、
貧者懇切以求、富者厲詞以應、
呼籲爾名、黽勉恃爾、無其人也、爾掩面弗顧、以我罪戾、使我消亡、
曾有國民、聞上帝出自火中之言、如爾所聞、而猶生存者乎、
主歟、慈惠亦屬爾、爾依人所行而報之兮、
受傷受辱、其恥莫能拭、
以色列之聖者耶和華、肇造以色列者曰、論及未來之事、爾豈能詰我乎、論及我子、曁我手所爲者、爾豈能命我乎、
蓋耶和華責其所愛、如父於其所悅之子、
圣经中关于亚当的经文，从他的创造到他的过犯及其后果，描绘了人类起源、本性和与上帝关系的奠基图景。它们照亮了上帝对人类的初始设计——纯真、统治和亲密的团契。然而，它们也鲜明地描绘了悖逆的后果，将罪、苦难和死亡引入世界。反思这些经文促使我们内省我们自身固有的生命状况、罪的普遍影响，以及对救赎的持久需要。最终，理解亚当的故事提醒我们上帝不变的爱，通过耶稣基督——“末后的亚当”——显明祂提供了回归祂自己的道路，这带来恢复和永生的盼望。让这些经文作为持续的提醒，激励我们追求顺服和依靠上帝的恩典，反映我们被创造时所预定的形象。