关于此主题的圣经经文 Conflict Resolution

Bible verses about Conflict Resolution

193 节经文

导航冲突是人类经历中固有的一部分,但圣经提供了深刻的指引来将分歧转化为成长与和好的机会。通过研究圣经关于冲突解决的经文,我们获得神圣的智慧,以谦卑、同理心和饶恕的精神接近争端。这些经文中的原则照亮了缓和紧张、理解不同视角并最终恢复和谐的道路。通过祷告的反省和这些教导的应用,我们可以超越不和,培养以和平、爱和相互尊重为特征的关系,镜像基督的心。

Scripture Passages

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耶和華歟、我企望爾、我主上帝必應之兮、

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利百加謂以撒曰、緣赫人女、我厭厥生、倘雅各亦娶赫族如此之女、我生何益之有、

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棄絕勸懲者受貧辱、順承斥責者得尊榮、

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曰、如亞蘭人強於我、爾則助我、如亞捫人強於爾、我則助爾、

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約拿單擊非利士人汛於迦巴、非利士人聞之、掃羅吹角遍於國中、曰、希伯來人聽之、

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以色列會衆自加低斯啟行、至何珥山、

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設父捫我、以我欺父、恐求祝而反見詛、

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富人之貨財、爲其堅城之衞、貧者之窮乏、乃其敗亡之由、

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曰、昔耶和華簡掃羅爲王、彼謀害我、欲行殲滅、使我不存於以色列四境、我願以其後裔七人付我、我將爲耶和華、懸之於其邑基比亞、王曰、我必付焉、

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大衞召基遍人、謂之曰、我當爲爾何爲、何以贖此罪、俾爾爲耶和華之業祝嘏、

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衆先知亦如是預言曰、可往基列拉末、而得利達、耶和華將付之於王手、

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又曰、其人給我麰麥六量、曰、勿徒手詣爾姑、

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彼哭於我前云、以肉食我、我何由得肉、以予有衆乎、

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以色列族所得之業、必視邑之多寡、以予利未人、邑多則所予者多、邑寡則所予者寡、各循所得之業而予焉、○

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參孫旣臥、中夜而興、取邑門之扉與楗、倂二橛而拔之、荷之於肩、至希伯崙前之山巔、○

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強暴之人、誘惑鄰里、引入不善之途、

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吾主、昔我來此乞糴、

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如彼曰、爾其上而就我、此爲我徵、我則前往、蓋耶和華付之於我手、

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曰、爾毋過焉、以東王率其羣衆、大力以禦之、

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三月卽西彎月、二十三日、王之繕寫見召、從末底改所言書詔、傳於自印度至古實、百有二十七州之猶大人、以及大臣、方伯民長、依各州之文字、各族之方言、亦按猶大人之文字方言、

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亞比米勒夙興、召其諸僕、告以斯事、諸僕懼甚、

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以色列歟、企望耶和華、自今迄於永久兮、

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我父若欲害爾、我不示爾、使爾安然而去、則願耶和華罰約拿單維倍、惟願耶和華偕爾、如昔偕我父然、

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約拿單曰、爾來、偕往於田、二人遂往、

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爾當以耶和華之仁慈待我、不第在我存日、免我死亡、

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寅畏耶和華、乃智慧之肇始、惟愚者蔑視智慧與訓迪、

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幔邊之聯絡處、作藍襻、次幔亦然、

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約押爲以色列軍長、耶何耶大子比拿雅、統轄基利提人、比利提人、

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耶和華使驢啟口、謂巴蘭曰、我於爾何爲、致爾策我者三、

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人因妓女之故、僅餘片餅、淫婦獵取寶貴之命、

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呼籲明哲、揚聲以求通達、

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爾干罪於爾上帝耶和華、奔馳諸路、在諸綠樹之下、崇事他神、不從我言、當自認爾罪、耶和華言之矣、

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摩西遵命、取杖於耶和華前、

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乘驢下山之坳、大衞率衆而來、與之相遇、

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言及父母、彼曰我未見之、不認兄弟、不識子女、乃因遵行爾命、謹守爾約、

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勿責侮慢者、恐其憾爾、宜責智慧者、彼乃愛爾、

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願歸約押之首、與其父全家、願約押家、或患白濁、或患癩疾、或扶杖而行、或隕沒於刃、或乏食、歷世不絕其人、

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約押與其軍旅旣至、或告約押曰、尼珥子押尼珥來見王、而王遣之、彼安然而去矣、

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境內忠誠之民、我目顧之、令其與我偕居、行純全之道者、必服事我兮、

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至疎割、語其人曰、昔爾譏我云、西巴撒慕拿之手、豈在爾手、而使我以餅給爾之憊卒乎、試觀其人在此、

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圣经为导航冲突提供了永恒的智慧,强调谦卑、耐心、饶恕和寻求和好的原则。突出的经文展示了温柔回应在化解愤怒中的力量、倾听和理解对立观点的重要性,以及给予和接受饶恕的转化效果。最终,这些圣经鼓励信徒在他们的关系和社区中优先考虑和平与合一。当我们反思这些教导时,我们被挑战超越自己的骄傲和自利,拥抱基督的榜样,他体现了恩典与和好。通过将这些圣经原则应用到我们的日常互动中,我们可以培养理解的精神、建设性地解决争端,并建立更坚强、更和谐的关系,向世界反映上帝的爱。