关于此主题的圣经经文 Men
Bible verses about Men
探讨圣经关于男人的教导，对于理解上帝对男子气概的设计以及我们在家庭、社区和教会中的角色至关重要。圣经提供关于品格、领导力、责任和关系的指引。考察这些经文使男人能在信心中成长，并努力按照上帝的旨意生活。这次探索能激励我们拥抱正直、谦卑和爱的美德，最终塑造我们成为上帝所要我们成为的男人。发现圣经关于男人的真理，使我们能够活出有目的的生活，通过我们的行动和互动来尊荣上帝。
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迨邑中烟雲起、其狀如柱、便雅憫人回顧、見舉邑烟焰冲天、
是日便雅憫執兵之士死者、共二萬五千、皆勇士也、
惟爾在彼、盡心盡意求爾上帝耶和華、則必得之、
Scripture Passages
遂相問曰、行此者誰、察問之後、則曰、約阿施子基甸所爲也、
猶大曰、吾旣託爾遺羔、不得其人、任婦得質、免我貽羞、○
遵守爾上帝耶和華之命、行其道途、循其典章誡命、律例法度、依摩西律所載、俾爾無論何爲何往、咸得利達、
耶和華之神始感之、在瑣拉以實陶間之瑪哈尼但、
大利拉謂參孫曰、爾欺我而言誑、請告我何以縛爾、
亞合人撒們、尼陀法人瑪哈萊、
耶和華使民沾恩於埃及人、摩西在埃及、於法老臣民前、極其尊大、○
自朝至於日中、在水門前之場、對諸男女凡能明者誦之、民皆傾耳而聽、
凡邱阜之處、以鋤治之者、因懼荊棘蒺藜、莫之敢往、第爲牛牧羊踐之區、
三百人吹角、耶和華使全營之人以刃自相攻擊、其軍逃至西利拉之伯哈示他、又至亞伯米何拉之界、近於他巴、
旣登國位、當從利未人祭司所存之法律、錄爲一册、
侮慢者不悅斥責、不就智人、
民之督工者、與其有司、出告民曰、法老云、我不給爾以草、
返見猶大曰、求之不得、居民亦言彼地無妓、
以色列民衆、上至伯特利哭泣、坐於耶和華前、禁食至暮、獻燔祭及酬恩祭於耶和華、
以色列人起、往伯特利、諮諏上帝曰、與便雅憫人戰、我中誰當先往、耶和華曰、猶大先往、
惟有六百人、轉向曠野而逃、至臨門磐、居之四月、
其餘轉向曠野而逃、至臨門磐、以色列人又於通衢、收其五千人、追至基頓、又殺二千人、
以色列人反攻便雅憫、刃擊邑衆、與其牲畜、及凡所遇、所至諸邑、以火焚之、
爾出埃及時、耶和華使紅海之水涸於爾前、約但東之亞摩利二王西宏及噩、爲爾所滅、我已聞之、
然彼歸其歷代之祖、永不見光兮、
宣告禁食、在民間舉拿伯於高坐、
上至猶大之基列耶琳、建營其後、名其地曰瑪哈尼但、至於今日、
曰、我意爾憾之甚、故嫁於爾伴侶、其妹較彼不尤美乎、可娶以代、
惟可拉子孫未亡焉、○
告耶和華曰、何虐待爾僕、不施恩於我、而以治民之任加我、
或地上走獸、空中飛禽、
忘其救者上帝、行大事於埃及、
大利拉謂參孫曰、爾欺我而言誑、請告我何以縛爾、
我將謂一女曰、請爾下缾飲我、彼若云請飲、亦飲爾駝、則願其女爲爾所定、與爾僕以撒爲妻、由此可知爾施恩於我主、
至基遍之大磐、亞瑪撒來迓、約押身衣戎衣、腰束以帶、中挾刃、藏於鞘、行時刃墜、
時、亞瑪撒仆於途間、臥於血中、少者見民至此而立、卽移其尸、自大道至田間、掩之以衣、
我於葡萄園所爲者、又何加焉、冀結佳果、反生野果何也、
非利士牧伯曰、此希伯來人何爲、亞吉曰、此非以色列王掃羅臣僕大衞乎、彼與我偕、有日有年、自投誠至今、未見其有過、
耶和華試鍊義人、惟彼兇惡強暴、乃其心所惡兮、
臣服哈大底謝之諸王、見其爲以色列所敗、遂與以色列修好、而服事之、嗣後亞蘭人不敢助亞捫族、
王謂迦特人以太曰、爾與吾儕偕往何爲、可返與王同居、爾爲異族、出亡在外、或歸故土、
家宰索焉、自長迄幼、得爵於便雅憫囊、
以色列人追非利士人而返、刦掠其營、
耶和華諭摩西曰、伸手於埃及、使蝗入其境、盡食田蔬、卽經雹所遺者、
探讨圣经关于男人的经文揭示了一个多面的肖像：力量、责任、领导力，以及对公义生活的呼召。这些经文强调正直、谦卑和爱作为敬虔男子气概的标志。从供应者和保护者，到在家庭和社区中的灵性引导者，男人被挑战去效法基督的无私榜样。反思这些经文邀请我们内省。我们是否达到了所设定的标准？我们是否努力成为尊荣、智慧和怜悯的男人？让我们将这些教导作为罗盘，引导我们在信心、品格以及与上帝和他人关系的成长中前行。这些经文提供了一条道路，使我们成为上帝所要我们成为的男人——在灵里刚强，在信心中坚定，并致力于服事他人。