关于此主题的圣经经文 Servant
Bible verses about Servant
通过圣经理解“仆人”的概念，开启了一条通往灵性成长的深刻途径。圣经揭示真正的伟大不在于世上的权势，而在于对上帝和他人无私的服事。通过考察这些经文，我们照亮了基督的心意，祂体现了完美的仆人角色。通过研究这些经文，我们可以学会谦卑地将我们的恩赐和才能献上，以造就人类，效法耶稣的榜样。拥抱仆人的角色培养同理心、怜悯和与神圣的更深连接，引领我们走向一种更有意义、目的导向的生活，与上帝的旨意对齐。
最有用经文
通过这些精心挑选的经文开始您的学习
波阿斯曰、自爾夫沒後、爾於爾姑所爲、並離父母故土、至素所未識之民中、是事人悉告我、
且謗爾僕於我主我王前、惟我主我王如上帝之使、依爾所視爲善者行之、
如人曰、必先焚脂、然後任爾所欲取之、彼則曰、非也、今當予我、不然、我強取之、
Scripture Passages
曰、耶和華告爾何事、請毋隱於我、與爾所言之事、若有所隱、願上帝罰爾維倍、
乃經以法蓮山地、與沙利沙地、不得、又經沙琳地、亦不在彼、又經便雅憫地、亦未之見、
又曰、爾立幕門、如有來詢者曰、有人在此否、爾則曰無、
我之氣味、我妻以爲異、我之祈求、同胞亦怪之、
爾繞此山已久、可轉而北行、
牛羊成羣、僕從甚衆、非利士人妒之、
必使多民愕然而興起、君王因之而箝口、未示之者、必得觀之、未聞之者、必得悟之、
今僕年八十、所食所飲、豈能知其味、辨其美惡乎、男女謳歌、豈能聞其聲乎、何爲累我主我王、
三十人中、有約押弟亞撒黑、伯利恆人朵多子伊勒哈難、
然酒政不念約瑟、竟忘之矣、
雅各從之、與利亞盈七日之期、拉班以女拉結妻之、
耶和華諭我曰、勿謂我乃小子、我使爾何往、爾必往焉、我命爾何言、爾必言焉、
智之美同於業、有益於凡覩日光者、
凡爾燃火、自環以火炬者、其行於爾之火焰、與所燃之火炬中、爾必慘然而臥、我手使然也、
姑曰、我女歟、其安坐、以覿其事若何而成、蓋今日事苟未成、其人必不中止、
命深淵竭、其河我則涸之、
叔曰、撒母耳語爾之言、請以告我、
僕曰、我手有金一舍客勒四分之一、以饋上帝僕、求其示我以當行之路、
昔以色列中、有人諮諏上帝、則曰、其來詣先見、蓋今稱先知、昔稱先見也、
掃羅孫、約拿單子米非波設詣大衞、伏地而拜、大衞曰、米非波設歟、曰、爾僕在此、
我與同宗及僕、曁從我之衞士、俱不解衣、出汲水、亦執械、
以色列之上帝耶和華歟、爾許爾僕我父大衞曰、若爾子孫愼其道途、行於我前、克肖乎爾、則爾必不乏人、居以色列國位、今求踐爾所言、
人若獲罪於鄰、令其發誓、則至此室、在爾壇前發誓、
然上帝豈果居於地乎、天與天上之天、不足容爾、況我所建之室乎、
耶西以驢負餅、以酒一革囊、與山羊羔一、付其子大衞、奉於掃羅、
爾之所往、我皆與偕、絕爾諸敵、將錫爾大名、如世間大人之名、
叔曰、撒母耳語爾之言、請以告我、
法老女謂之曰、取此子爲我哺之、我予汝值、婦取子哺之、
彼婦曰、不然、生者我子、死者爾子、曰、不然、死者爾子、生者我子、二人如是訴於王前、
但爲以色列支派之一、將治其民、
曰、我主勿罪我、當我主我王出耶路撒冷時、僕所行悖逆之事、祈勿念之、勿介於懷、
義者行正、子孫蒙福、
至於爾我所言之事、耶和華恆在爾我間爲證、○
大衞先娶耶斯列人亞希暖、二人俱爲其妻、
使之荒蕪、不治不鋤、荊棘蒺藜滋長、命雲不雨、
如其人貧、勿留其質越宿、
爾言甦我、我在難中、因此得慰兮、
僕遂俯首、崇拜耶和華、
往告耶羅波安曰、以色列之上帝耶和華云、我自民中舉爾、立爲我民以色列之君、
約押遂起、往基述、攜押沙龍至耶路撒冷、
圣经中关于仆人角色的经文一致指向对权势和目的的激进重新定义。从旧约预言预示基督的受苦，到新约中耶稣为门徒洗脚和保罗对谦卑的劝勉，总体的信息很清楚：真正的伟大不在于支配，而在于对他人无私的服事。这些经文挑战我们审视自己的心意和动机。我们是寻求被服事，还是积极寻找满足周围人需要的方式？反思耶稣——终极仆人的生命，并考虑如何在日常生活中体现祂的榜样。拥抱仆人角色不是软弱的标志，而是对基督之爱的有力见证，转变我们的关系并为善影响世界。让我们努力活出忠心的仆人生活，向所有人反映上帝的恩典与怜悯。